Мне не то что нравится, я это пение просто обожаю! Правда слушаю в основном из интернета. После всех драк и дележек в церкви, после появления сомнительных спонсоров у церкви ( как они ее еще не приватизировали, а может уже?), после воцарения каких-то нездоровых привязанностей между продажными, коррумпированными властями и церковью, я туда ни ногой. Все-таки традиции церковного пения зародились задолго до нынешнего бардака, и поддерживаются сейчас истинно верующими, духовно талантливыми людьми. Особенно чистое, ангельское женское пение! Где еще услышишь такие голоса в наш матершинный век женского табакокурения, и потребления пива.
Мне нравятся. Так они красиво поют и так, восхваляют Господа нашего. А веселье тут не причём. Восхваления душевную радость дарят, а не веселье. Хотите веселья - ищите в другом месте, в Храме люди для прикосновения к Вечному приходят.
Уитни Хьюстон на сцену вышла еще подростком, она пела в ансамбле, который сопровождал выступления Чака Хана и Лу Роулза. Но настоящая певческая карьера началась в одиннадцатилетнем возрасте. В это время она пела в церковном хоре. Уитни не бросила пение в хоре, даже тогда, когда стала звездой.
Двухголосное пение - это популярный вид исполнения песен. Еще бывает трехголосие и четырехголосие и так далее. Это когда одну песню поет два человека, например, две девушки, при этом их нотные партитуры различные, но являются частью одного произведения. Чаще всего и проще петь, когда такие песни исполняют в терцию, то есть, интервал на два тона ниже или выше основного. Еще, например, на бэк-вокале вспомогательная вокалистка исполняет чуть-чуть другую партию. Найти такие ноты тоже можно в Интернете либо в специализированных библиотеках музыкальных учебных учреждений.
Учитывая, что на мой вопрос был только один ответ- отвечу сам.
Первая причина, это достаточно высокая стоимость билетов на подобные концерты. Так например, в январе 2020 году минимальная цена билета на балкон была 630 рублей. Для тех, у кого семья, непросто выделить около 3 тысяч рублей на подобный концерт. В некоторых регионах России в церковь ходят, главным образом, люди очень низкого материального уровня жизни.
Еще пару слов о цене. Это важно. Ровно три года назад, так получилось, что я примерно за 900 рублей съездил в соседний областной город на спектакль "Горе от ума" (о чем писал тут и даже фото приводил), а потом через неделю в своем городе посетил концерт Свято-Данилова монастыря и билет мне обошелся в ту же сумму. Сравните: съездить в соседнюю область, потратиться на билет туда, на дорогу обратно, заплатить 200 или 250 рублей за билет в партере или же 900 рублей на билет в почти минимальной ценовой категории. Один мой дальний родственник, который раньше в церковь не ходил, а сейчас, когда "петух клюнул" и у него просто ни осталось никакого другого выхода, стал защищать такое ценообразование, пояснив, что московской хор приехал в другой город. Извините, но это лукавые доводы я не могу принять хотя бы потому, что когда театр приезжает с гастролями в другой город цены на билеты могут быть чуть повыше, но ненамного. Кроме того на том концерте Свято-Данилова хора зал был заполнен процентов на 60, а была бы цена билета поменьше, зал был бы полным. И это, наверное, грех, когда пустые места, а люди не попали. Это только нехорошие буржуи могли гнобить урожай, чтобы оставшееся продать втридорога и при этом положить в карман доход побольше.
На мой взгляд, есть вещи, которые нужно делать либо бесплатно, либо по "Божеской" цене доступной всем кто работает и не тратит деньги на сигареты, либо, может быть, даже вообще не делать, если это стоит дорого.
Вторая причина.
Некоторые постоянные прихожане считают для себя правильным отказ не только от эстрады (даже добротной, культурной и непошлой), но и отказ от классики, а также от концертов даже собственно церковных коллективов. И это при том, что репертуар этих трех хоров не имеет никаких приблатненных произведений, никаких произведений, воспевающих плотскую любовь (например, романсов или серенад).
Но это выбор этих людей. Это немногочисленная категория фанатично верующих, но такие люди есть.
Многие из них пришли в церковь не в результате долгих духовно-нравственных исканий или их эстетического чувства, а либо после тяжелых скорбей, либо по болезни.
Оказывается, в церкви находят утешение и даже частичное, но явновыраженное исцеление люди с расстройствами психики. Таким людям очень важно показать самому себе (или другим), мол, я такой духовный, я буду слушать только настоящих монахов, а концертный хор трех монастырей, не для меня....
Но все-таки, главная причина, это высокая стоимость билетов и зачастую не слишком удобное место и время проведения подобных концертов.
Вот еще мой рассказ о низкой и доступной стоимости билетов на концерт виолончелиста с мировым именем. И еще часть этого же рассказа, самое главное внизу моей "писанины"
Обертонное, или горловое пение - это одна из этнических вокальных техник, распространённая в восточной части нашей страны, в районе Алтая, в Башкирии и Туве (ежели я ничего не напутал))). Заключается эта техника в извлечении голосом, помимо основного тона, ещё одной, более высокой по звучанию гармоники (обертона), который очень чётко слышен и иногда напоминает свист. Слушается всё это очень необычно и экзотично.)))
Был урок пения класса до восьмого. Песни пели разные. "Куда уходит детство", песни из фильмов "Гардемарины вперед", "Дартаньян и три мушкетера", "Ой, на гори два дубки", "Горила сосна, палала" ... У нас была очень хорошая учительница, которая делала уроки интересными и я с удовольствием ходила на эти уроки. Оценки всем ставили "Отлично", потому что нельзя оценивать цифрами, когда у человека душа поет. Но в восьмом классе преподавателя поменяли, и весь интерес пропал напрочь. Начались не уроки пения, а какая-то бюрократия...
