Евпатий Коловрат это рязанский боярин. В период Нашествия Бату (Батыя) на Рязань находился вне пределов княжества. Узнав о нападении поспешил вернуться, но Рязань к тому времени была сожжена, а князья убиты. Содрав небольшую дружину Евпатий поскакал по следам монгольского войска и в первой же битве перебил часть монгольского войска. Узнав о поражении Бату послал найти, отловить и привезти живого, обязательно живого русского воеводу. Однако и этот отряд, доселе непобедимого монгольского войска, Евпатий разгромил вдрабадан. Причем, по легенде, в поединке убил предводителя отряда, чуть лишь не родственника Бату.
Якобы, Бату пытался вести переговоры с отважным воином обещая "все простить" и взять на службу. Но у Евпатия в груди еще горела сожженная Рязань и он ответил, что будет воевать пока жив.
Опять-таки по преданию убить его монголы смогли только заманив в место по которому были пристреляны камнеметные машины.
Вот этим он себя и прославил.
Да, совсем забыла, - когда к Бату привезли-таки тело Евпатия то тот приказал похоронить его со всеми подобающими почестями, весьма сожалея, что не в его войске был этот воин.
Евпатий Львович Коловрат был простым Рязанским боярином, но в трудное время Батыева нашествия объединил немногих выживших после штурма Рязани и горя жаждой мести бросился с безумной отвагой за монгольскими ратями. Евпатий был настоящий богатырь, и когда ему пришлось биться с неким Хостоврулом, непобедимым родственником Батыя, он убил его. Евпатий Коловрат навел огромный переполох в монгольском войске, которое конечно же после успешного штурма уже не было настроено на смертный бой, а Евпатий только этого и хотел - умереть, но унести с собой как можно больше монголов. Поэтому и дрался отряд Евпатия Коловрата с отчаянием смертников. Только с помощью камнеметных орудий его смогли убить, но доблесть Евпатия оценили даже враги. За свое бесстрашие Евпатий в народе был прозван Неистовым. Что же касается прозвища Коловрат, то могу только предположить, что Евпатий носил особый восьмиугольный крест - солнцеворот или коловрат, который ведет свое происхождение от древних славянских символов. А может это было признание его умения вести бой двумя мечами - вращая их вокруг себя.
Евпатий Коловрат, рязанский боярин, проявил себя в войне с Батыем. После взятия Батыем Рязани, Евпатий создал отряд, который бросился за обидчиками земли русской. Евпатию пришлось биться с родственником Батыя, Хостоврулом, и убить его. После этого отряд Евпатия бился с врагами смертным боем, поразив врагов своим мужеством.
Читал в детстве про Евпатия Коловрата. Но там не много друга интерпретация была. Может, заложен художественный вымысел, я об этом рассуждать не буду. До нападения на Рязань его отправил рязанский князь, если не ошибаюсь, во Владимир за подмогой. А князь того города был братом рязанского князя. Когда он приехал в тот город, то князь в дружине отказал, но предложил поискать добровольцев. Ну Евпатий набрал себе дружину из стрелков, охотников, а когда вернулся в Рязань, она была спалена. Ну и он стрелкам сказал, что их он звал на защиту города, а раз города нет, то силой их удерживать не имеет права. И людям разрешил покинуть его. А сам, сказал, что нагонит татар и будет биться. Но добровольцы отказались его покидать.
Евпатий Коловрат нагнал татар и стал их бить, а татары опешили, потому что на них были доспехи и регалии Рязани. И татары пали духом, потому что приняли войско Евпатия Коловрата как воскресших Рязанцев. И долго не могли их одолеть. Евпатию много раз предлагали мир, но он не отступал. На замену затупленных мечей войны Евпатия брали татарские мечи. Закончилось тем, что подогнали катапульты и закидали камнями. Уцелело несколько человек. Батый велел с почестями похоронить Евпатия, а пленных за их мужество отпустил на свободу.
Евпатий Коловрат великий русский полководец. Кто-то говорит воевода, кто-то говорит князь, кто-то боярин или купец. Но суть не в этом это был простой русский человек с прессующей любовью к родине. Годы жизни этого человека выпали в период нашествия на Русь. Для простого изложения будем придерживаться одной версии.
В 1237 году, когда Батый шел завоевывать города Руси. Армия завоевателя составляла около 500 тысяч человек. И особо никто не мог противостоять данной армии. Одним из первых удар приняла Рязанское княжество. До прихода завоевателей. Князь и правитель Рязани отправил в Чернигов князя Ингвара Ингваревича за подмогой в Чернигов. В ту пору Евпатию исполнилось 35 лет.
А в это время Батый подошел к Рязани. Князь Рязани отправил послом к завоевателю своего сына Федора. Нужно отметить, что у Федора была супруга Евпраксия-славилась своей красотой. Батый был наслышан о красоте. И велел послу Федору привезти свою жену ему в стан. На что получил отказ. Тиран, убил послов, отправив в город одного оставшегося в живых, с целью, что бы он рассказал, что произошло. Узнав, о смерти своего супруга, Епраксия выбросилась со стены с младенцем. Не дожидаясь подмоги, рязанское рать вышла в поле и дало бой татарам, ста тысячному войску Батыю. Дружина князя было уничтожено, город разорен и сожжён. Город сопротивлялся пять дней, но по истечению этого срока. Противник подтащил к городу стенобитные орудия, и проломили стены в город.
А в это время вернулось войско. Евпатий Коловрат увидев разоренный город, был, потрясёт до глубины души. Были убиты. Все! И стар и млад и старики и женщины и дети. Он решил преследовать монгол. К нему присоединились уцелевшие.
Евпатий Коловрат нанес неожиданный удар.
Батый не ожидал атаки со спины, разгромив стан татар. Они нанесли ощутимый урон, во-первых, за счет неожиданности. Во-вторых, за счет того, что на войнах Евпатия были регалии рязанского княжества. Монголы упали, духом приняв воинов Коловрата, за воскресших воинов пришедших отомстить. И долго не могли, что-либо сделать, пока, Батыю не привели нескольких раненый коловротевцев взятых в плен. И спросил их Батый:
Они же отвечали:
Летописец писал :
Дело в том, что в те времена битва ассоциировалось пиру: на нем врагов «чествовали» оружием, «подносили» им «чаши» — чашу смерти.
Окружив, оставшихся воинов Коловрата они долго не могли побить его. Батый, с целью прекратить потерю своих воинов спросил:
Дело в том, что в те времена битва ассоциировалось пиру: на нем врагов «чествовали» оружием, «подносили» им «чаши» — чашу смерти.
Окружив, оставшихся воинов Коловрата они долго не могли побить его.
Батый, с целью прекратить потерю своих воинов спросил противника:
Последовал только мрачный ответ:
На замену своих затупившихся мечей, коловратовцы брали мечи татар. Стрелы их не брали. И только подтащив камнеметные орудия, смогли их уничтожить. Осталось только шесть человек.
Когда принесли, тело Евпатия, Батыю подивились мурзы и князья Батыя и говорили, как писал летописец:
А Батый сказал:
И отпустил Батый оставшихся живых воинов Евпатия Коловрата не причинив им вреда.
Я думаю, произошло, от искусства которым владел сам Коловрат и его войны. Слышал я в 90-х годах, один мой знакомый читал в писаниях, сохранившихся в монастыре об одном битве. Который, вышел против татар и один бился против воска татарского. И ни чего сделать не могли татары с ним. А на месте битвы начал возвышаться курган из трупов поверженных врагов. Не брали того война ни стрелы, ни мечи, ни копья. И убить его смогли, когда подогнали орудие камнеметные. Но то писание было про одного воина.
В фильме «Вещий Олег. Обретенная быль» 2015 года я нашел подтверждение, что это, могло быть, и было. Там описывается случай, когда один араб был свидетелем как, на караван напали то один русский воин начал крутить солнышко. Когда человек крутится вокруг оси. Сначала идет меч, затем щит (капелька). Прототип сохранился в русских плясках. И воин крутился с такой высокой скоростью, что стрелы не успевали долетать, сбивались и падали. Араб спросил:
«Много у вас таких»
На, что воин ответил:
«Нет не много, но для Руси хватает»
Можно поискать в истории были берсеркеры, которые обладали неистовой силой и ловкостью.
Думаю, не один Евпатий Коловрат, обладал таким искусством, а вся его дружина иначе объяснить, как 1700 воинов могли напасть на более чем 30 тысячное войско и нанести, ощутимый урон, не представляется возможным. Учитывая, что бой шел очень долго.
Памятник поставлен в благодарность за спасение острова от змей.
Олени попали на остров после крушения корабля, который их перевозил, и помогли людям избавиться от змей (Родос в древности называли "остров змей"). По одной версии рога оленя выделяют вещество, которое змеи не переносят, по другой - олени вытоптали змей.
Много памятников оленям в России: в Смоленске, в Сибири, в Забайкалье
В США каждый год во второй понедельник октября на федеральном уровне отмечается праздник: День Колумба. 12 октября 1492 года Христофор Колумб высадился в Новом Свете.
В дополнение к официальным праздникам вся страна отмечает и другие праздники. Один из них приходится на 9 октября - это День Лейфа Эрикссона, который побывал в Америке на 5 веков раньше Х.Колумба.
Лейф Эрикссон (исл. Leifur Eiriksson) жил в конце X начале XI веков. Он был норвежцем. Родился в Исландии в семье викинга Эрика Рыжего (Красного), высланного из Норвегии с семьей. В 982 году, опасаясь кровной мести, семья переселилась в новые колонии в Гренландии.
Перед отправкой в Америку Лейф совершил торговую экспедицию в Норвегию, был принят королем Норвегии Олафом Трюггвассоном, принял там крещение, привез епископа в Гренландию. На обратном пути он спас терпящего крушение исландца, за что получил прозвище "Лейф Счастливый".
Надо сказать Лейф Эрикссон пошел в Америку не в слепую, а тщательно подготовившись, используя рассказы очевидцев, которые видели очертания земель на западе. Примерно в 1000 году он с командой в 35 человек достиг берегов Америки в районе Ньюфаундленда. Там они провели зимовку.
В дальнейшем Лейф отдал свой корабль брату Торвальду, который продолжил его исследования новых земель. Но в стычке с севороамериканскими индейцами брат погиб.
Возможно, в своих походах викинги достигали мест, где сейчас находится Бостон. Именно в Бостоне был открыт первый памятник Лейфу Эрикссону в Америке (1887).
<hr />
О походах Лейфа Эрикссона известно из "Саги об Эрике Рыжем» и «Саги о гренландцах". Их достоверность подтверждается некоторыми археологическими раскопками XX века (бронзовая булавка, скандинавское стеатитовое пряслице диаметром 3-4 см.). Но более убедительных доказательств доколумбовых плаваний викингов-норманов в "Страну винограда" (Vinland на севере Америки, как её называют норманы в своих сагах) больше никому найти не удалось.
День 22 июня 1941 года навсегда разделил мир на довоенное время и время войны. Это страшное слово " война" било по людским сердцам как набатный колокол.
Только началась война, а в Краснодарском крае ещё было всё спокойно, семья русского немца только просыпалась, жена и двое детей, на освоенной предками местности, что ещё нужно для спокойной и счастливой жизни?
Война постучалась внезапно, это была повестка из военкомата. Отца семейства отправляли на войну. Никто не мог и предполагать,что в первом же бою он познакомится с удивительным русским богатырём, а еще и потомственным травником.
Друзья попали в руки СС, именно эти части были брошены против солдат - новобранцев. Главному герою предстоит тяжелейшее ранение и плен. Два друга пройдут рука об руку через все страшные мучения плена. Богатырь- травник не раз будет спасать товарищей по несчастью от верной смерти.
В самую трудную минуту жизни два друга окажутся рядом, знание одного спасут жизнь другого.
Приближалось время освобождения - советская армия уже подходила к трудовому лагерю,
и обозлённые немцы решили уничтожить узников. Они вывели их к реке Эльбе и заставили прыгнуть в реку. Друзья только и успели обменяться несколькими фразами. Русский Иван протянул русскому немцу камышинку и сказал : " Когда будут загонять в реку, ты возьми её как трубочку и ныряй поглубже". Так и спаслись два друга - русский и потомок немцев от пуль, что свистели над головой, ведь немцы стреляли по плывущим узникам из пистолетов. Дружба оставила жить две души, соединённые огнём и смертью.
Если речь о Руси, то наверное отсчет надо вести с Олега, пришедшего в Киев и начала объединения славянских племен, продолженное Игорем и Святославом.История славянских племен больше касается северной части,которая прослеживается в датских источниках и сагах где-то наверное века с 4-го(о южных я знаю откровенно мало).Однако до Ивана Грозного трудно назвать это государством - удельные княжества, бесконечные усобицы (пострашнее татар)...С падением Твери и Новгорода это уже действительно единое государство - Русь.