Постоянный спор между Павлом Кирсановым и Евгением Базаров отражает идеологическую подоплеку романа "Отцы и дети". Если Кирсанов выражает точку зрения дворянской интеллигенции 19 века, то Базаров пытается донести до читателя новые взгляды на мироустройство. Один призывает уважать царскую власть и слушаться авторитетов, второй говорит, что все следует проверить самому, и только тогда знание приобретет какой-либо смысл. Интересной представляется тема столкновения Кирсанова и Базарова в оценках народа, если Кирсанов говорит об уважении и любви к народу, но стоит за старые порядки, а роман написан сразу после отмены крепостного права, так что понятно, о каких порядках идет речь, то Базаров говорит, что такой народ уважать не стоит, потому что он терпит над собой рабскую власть. Базаров в романе новатор, он критикует консерватизм взглядов Кирсанова, и в этой критике уничижает даже искусство, которое казалось бы всегда стояло вне политики, но тут стало разменной монетой спора двух поколений, двух подходов к будущему. На этом споре отцов и детей строится вся фабула романа и сказать тут можно многое.
Базаров - разночинец, Павел Петрович - дворянин-аристократ. Базаров привык работать и всего добиваться сам, своими руками. Павел Петрович считает, что его нужно уважать за звание и происхождение. Базаров говорит просто и четко, Павел Петрович любит выражаться витиевато.
И критики, и читатели восприняли роман очень по-разному. Особенно острая дискуссия разгорелась на страницах популярных тогда журналов "Современник" и "Русское слово". Спорили о том, как относится И.С. Тургенев к молодому поколению.
Сложились три точки зрения. М.А. Антонович утверждал, что роман совсем не художественное произведение, что герои его нетипичны, что Тургенев унизил, развенчал и оклеветал детей. Д.И. Писарев возразил ему, высоко оценил роман И.С. Тургенева. Н.Н. Страхов согласился с общей оценкой Д.И. Писарева, кроме причин нигилистического отношения к герою. Сам же Тургенев не принял ни одну точку зрения.
Ожесточенность споров показала, что роман затронул живой нерв эпохи.
С любыми людьми (включая пожилых) следует разговаривать нормальным русским языком. Возможно, я что-то пропустила. Но, по-моему, еще никто не отменял простую, нормальную и грамотную (хотя бы приблизительно) речь. Вот на таком языке и следует разговаривать, если уважаете в первую очередь самих себя.
По поводу молодежного сленга, пусть он остается в среде молодежи. Сленг меняется со сменой поколений, а грамотная речь сохраняется прежней как основа общения. Когда мальчики-девочки подрастут и обзаведутся семьями, то сразу же забудут всякие прикольные словечки и вспомнят нормальный язык.
Не надо унижать пожилых граждан и представлять их пещерными людьми.
Мне кажется потому, что родители сейчас свели воспитание детей к их материальному благополучию.И познавать мир приходится ребенку с педагогом, сверстниками,бабушкой... А мамы с папами порой живут своей жизнью-они просто не понимают, что надо не только накормить и одеть ребенка, но и ответить на все его "почему?", вовремя одобрить,объяснить, построжить,обнять... Ребенку важно чувствовать, что его любят и у него есть надежный тыл-родной дом. Отговорки, что "-надо на трех работах вкалывать "-это пустой звук для детей Дети не приучены трудиться и нести ответственность за младших и слабых в семье. Они не могут сопереживать. Все это промахи в воспитании , ошибки родителей. И вот уже не семья в квартире, а просто однофамильцы. Подростковый период -поле военных действий. Результат-дети не любят своих родителей. Они чужие стали друг для друга. И есть еще причина, которую стараются не поднимать, закрывают глаза и ввели в порядок должного. Это браки" по залету" В таких семьях на подсознании все равно кроется недовольство, надежда, что могло быть все по-другому. Любовь в таких семьях носит характер вынужденного проживания. Есть исключения из правил, но большинство семей или рушатся после регистрации брака, или "тянут " совместное проживание. Ребенок это чувствует. Он растет и создает подобное сам. Но при этом так не осознает истинную цену чувств. Да и как будут родители учить целомудрию, когда сами того не познали? Дети мстят (невольно) за ошибки очень жестоко.