Совершенно верно, во что или чему человек верит, то и получает, ибо вера осуществляет ожидаемое. Практически, вера материализует то, что есть в мыслях человека. Верит, к примеру, человек в то, что чёрная кошка, переходящая дорогу, приносит несчастья, так и будет, несчастья не заставят себя долго ждать.
Иисус не может быть Богом Бога. Бог один - это Бог Отец всех живущих на Земле и на Небесах. Иисус назван Сыном Бога и Господом для людей, только потому, что Иисус исполнил волю Его. Волей Бога было, чтобы Иисус прожил жизнь по писанию, именно так как о нем пророчествовали пророки, чтобы Иисус научил людей любить, дал им наставления о том как нужно жить, как стяжать веру, чтобы после смерти тела, спасти свою душу и тело. Потому что после воскресения Иисуса дана Ему всякая власть на Небе и на Земле.
Для людей Бог представляется в виде Святой Троицы: Бога Отца, Сына Господа Бога нашего Иисуса и Святого Духа. От Бога Отца исходит инициатива и любая воля, через Господа нашего Иисуса Христа воля проявляется, через Святого Духа действует в людях и на Земле.
Сравнивать Крещение гораздо корректнее, да и правильнее, с рождением. Собственно, Крещение - и есть символическое умирание и последующее рождение (а именно оно символизируется погружением в воду и естественно, "выныриванием" обратно). "Умирает" прежний человек, рождается новый, христианин. Собственно, символизм Крещения именно в этом. При заключении брака можно ли сказать, что мы "рождаемся" в новом качестве? Не уверен. Хотя вот в этом: "оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть" - можно увидеть аналогию с рождением нового - пары, из двух прежних отдельных людей.
Думаю, с этой точки зрения - можно сравнить Крещение с заключением брака.
Этими казнями Бог смирял гордого фараона и показал свою силу, он мог бы с одного раза поразить фараона, но он хотел показать бесполезность боговфараоновых
Ночью не поймал ничего, а утром в присутствии Иисуса, написано множество - 153 большие рыбины.В число вложенный смысл не знаю, а вот то что присутствие Духа Бога нужно нам всем это понятно, чтобы распространять царство Божье.
