Я не претендую на глубокомысленный ответ, т.к. мне отчаянно не хватает искусствоведческих знаний. Но картина очень интересна.
Я пытался уследить за сложной спиралью колец дракона, а они унесли меня в лабиринт мыслей.
И тогда я вдруг подумал, что замыслом художника как раз и было именно это.
Он создал на картине сложный лабиринт, который то ли соединяется с Персеем, то ли отталкивается от него. И венчает этот гипнотический рисунок взгляд "глаза в глаза".
И здесь художник выходит за рамки своего сюжета, он делает из сюжета декорацию к какому-то своему глубокому состоянию души.
А если б мы не знали названия картины?
Если б нам сказали, что художник взял эти образы из себя?
И вот нам представлена аллегория мужского ума.
Разве не похоже?
Ум весь, извиваясь кольцами переходящих одна в другую мыслей, запутанных как всегда, захвативших душу в плен своим взглядом.
А сбоку так скромно отвернувшись, стоит эмоциональная женская часть мужской сущности. Как она второстепенна в сравнении с разумом. К кому и чем охвачен страстью мужчина?
Каждый из нас отчасти Персей. Он жаждет побед Разума, отодвигая робкие попытки души привлечь его.
Он защищает свою душу, но не смотрит на нее и не ищет в ней вдохновения.
Слева природная простота, а справа фантасмагория усложненности. И человек повернут от простоты к этой усложненности, смотрит ей в глаза.
Мне на миг показалось, что художник взором пророка предвосхитил сегодняшнее состояние внутреннего мира интеллектуального человека.