Есть среди представителей рода людского жердяи и жирдяи.
Происхождение лексемы жердяй связано со словом жердь – длинная тонкая палка, представляющая собой очищенный от веток ствол срубленного дерева. Слово жердяй имеет два значение, правда, первое полагается писать с прописной буквы.
Знатоки славянской мифологии сразу вспомнят её персонажа, в которого верили наши далёкие предки, очень тонкого и при этом очень высокого существа, имя которого – Жердяй. Это не бог славянский, не божество. Это, по данным Викисловаря и словарей славянской мифологии, представитель нечистой силы, дух, длинный и худой, бродящий ночью по улицам, заглядывающий в окна домов и издающий пугающие звуки.
Процитирую В. Даля, работу 1880 года «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа»:
Поясню написанное Далем. Древние славяне ворота своих дворов ставили на север, а тот, кто пренебрегал таким обычаем и ставил ворота на другую сторону света, впускал в мир людей всякую нечисть, и завидующего людям Жердяя тоже. Жердяй, как мы прочитали у Даля, – шатун, который вечно слоняется без дела, а люди постоянно чем-то заняты, постоянно что-то делают. Это и стало причиной Жердяевой зависти, которая побуждает этого персонажа делать людям мелкие пакости – большого зла Жердяй людям, говорят, не причиняет, хотя сохранилось поверье, что он не только проникает в дома, хозяева которых не позаботились об оберегах, но и нападает на припозднившихся на улице людей, а если зол, то и убивает тех, кто ночью попал в поле его зрения, – душит или сворачивает шею. Оберегами (кстати, уже в христианстве), по Далю, служили:
- пост и молитва;
- окропление святой водой проёмов дверей и окон;
- начертанный на притолоке (брус в дверной раме, верхний или боковой) крест, который коптили огнём свечи, непременно принесённой в дом из церкви в Страстную пятницу (пятницу Страстной недели – недели, предшествующей Пасхе).
Происхождение нечистого духа Жердяя неизвестно – славянская мифология, в отличие, например, от древнегреческой, не дошла до наших времён как нечто целостное, но, как видно из приведённой выше цитаты, ещё Даль предполагал, что мифологический Жердяй позднее трансформировался в сказочного Кощея (Кащея) Бессмертного.
Позднее из имени собственного было образовано и нарицательное существительное жердяй, которым стали называть высоких и при этом очень худых людей, прежде всего мужчин. В основном это значение и известно, так как даже в наши дни, когда в школах немного говорят о славянской мифологии, о недобром по отношению к людям духе Жердяе дети не слышат.
Лексему жердяй во втором её значении можно пояснить синонимами-словами и синонимами-фразеологизмами: долгай, долгун, долговязый (в значении существительного), оглобля, орясина, верста, коломенская верста, Иван Великий (колокольня на Соборной площади Московского Кремля) – кстати, одно из лицейских прозвищ друга Пушкина Ивана Пущина.
Жирдяй – очень толстый человек, хотя в детской среде так часто называют и просто полноватого, а потому отличающегося от других детей ребёнка.
Этимологические словари утверждают, что слово жирдяй образовано от существительного жир. Но, думаю, это не так: оно ассоциируется со словом жир, но не образовано от него. Соглашусь с теми, кто говорит о его образовании путём переосмысления лексемы жердяй и изменения написания гласной в её корне.
Дело в том, что слово жердяй, обозначающее очень высокого и худого человека, вот уже несколько десятилетий как практически не употребляется, хотя словари пока не дают к нему помету «устар.» – устаревшее. Зато лексема жирдяй употребляется довольно активно, несмотря на её отсутствие в официальных словарях.
Обе лексемы – и устаревшая жердяй и появившаяся вместо неё жирдяй – в основном из лексикона молодёжного, даже детского, тинейджерского. Произносятся эти слова одинаково, так как буквы е и и в безударном положении после мягкого согласного обозначают звук [и]. Именно в среде юных лексема жердяй из-за особенностей её произношения стала ассоциироваться с жиром, с человеком, чрезмерно полным, и в соответствии с этим буква е была заменена буквой и.
Вот таким неожиданным способом – на основе переосмысления семантики лексемы жердяй и возникшей в связи с этим переосмыслением замены гласной е в корне на гласную и появилось слово жирдяй.
У слова жирдяй свои синонимы: