Это означает, что только Он властен над тем, что будет с человеком, какими будут поступки, куда направит человек свои действия.
И, если внешне это будет казаться чем-то плохим, то на самом деле-"во Благо"
В принципе, это то же, что и
То есть, от человека ничего не зависит, поскольку всё уже заранее предрешено:
Эти строки перекликаются и со строками незабвенного Омара Хайяма:
Вот почему сложно читать перевод 19 века? Да потому что некоторые слова устарели и для современного человека их смысл едва уловим. Надо понимать, что "детоводитель" - это как воспитатель)
То есть, получается, как воспитатель сопровождает ребенка в школу и обратно, так и Моисеев закон должен был привести к Христу.
Для чего Богу были нужны множественные жертвы в виде животных? Что это давало?
Принося животных, израильтяне напоминали себе о том, что они грешные и жертва животных устанавливала между ними и Богом мирные отношения и таким образом "покрывала грех".
В одном справочнике написано о жертвоприношении, что это
Таким образом,чтобы восстановить отношения с Богом, человеку нужно было приносить животных в жертву.
Но животные не могли в полной мере искупить грех, а потому впоследствии Иисус (как ягненок) добровольно отдал свою жизнь в жертву за грешное человечество. Жертвы и приношения в Моисеевом законе Бог использовал как пророческие образы (прообразы), показывая таким образом своему народу, что необходимо делать для прощения грехов и обретения надежды на спасение.
Вопрос очень интересный, но и очень сложный. Если очень коротко, то так бы ответила.
Это слова, выдернутые из древнего религиозного трактата Квинта Септимия Флоренса Тертуллиана- раннехристианского богослова, жившего во второй сотне лет от Рождества Христова:
Приведенные строки, скорее всего, должны были стать подтверждением религиозного факта, что Боги в принципе умирать не должны и не могут, но стали примером верования в абсурд.
И действительно: глупо веровать в то, что и так реально. Верование возможно только там, где есть что-то абсолютно, до абсурда, недоказуемое.Тольк<wbr />о на таком "фундаменте" можно надёжно уложить кирпичики религии.Только тогда выдумку невозможно будет опровергнуть, если предложить сделать это людям легковерным.
Не желая того, древний богослов написал истинную правду, в которой отражена вся суть религиозного верования.
Естественно, что трактовать написанное когда-то Тертуллианом можно по-разному, тем более- теперь. Однако фраза "верую, ибо абсурдно" стала антиподом утверждению: "знаю, ибо это разумно и реально".
