Оскорблять и унижать человека не стоит, вне зависимости от возраста. Пусть ребёнок и маленький, но всё же человек.
Я, например, никогда не позволял говорить ребёнку в утвердительно форме оскорбительные слова. Считаю, что это будет унижение.
Приведу пример: можно сказать "Ты дурак!”, а можно задать вопрос "Зачем ты поступаешь, как дурак ?” - в первом случае мы уже вынесли вердикт, что ребёнок является дураком, а во втором случае, мы ребёнку показываем, что так поступают дураки и не нужно им уподобляться, но не оскорбляем его самого. Я считаю это важно.
Также ребёнку я давал ремня по попе. Но я проводил сначала с ним беседу об его поведении и уточнял, что я не хочу бить его ремнём, но он не оставил мне выбора и я должен его наказать, чтобы этот момент остался в памяти.
Дети должны видеть силу, но чувствевать справедливость исходящую от родителей. Оскорбляя и унижая человека любого возраста, мы поступаем неправильно и наживаем себе врагов, а врагами могут быть и родители.
Буддизм скорее относится не к вере, а к движению.Образу жизни. Ведь одна из основных заповедей Будды "Жизнь это боль и страдания". Сам Будда,как его именуют, был принцем который жил в созданном для него царстве окруженном оградой, где не было ни больных,ни бедных,ни стариков. И жизнь ему казалась раем земным. Пока он не попал за ограду. И увидел нищих,больных и умирающих людей,что и перевернуло его мироздание. Вот и судите бог ли он? Просто гуру.Основоположник движения.
Очень многие чаще женщины, меньше мужчины воспринимают машину, как живое существо. И получается, что машина воспринимается как верный конь. Могу по собственному опыту сказать, что иногда машина выводит из сложной ситуации сама. Понимаешь, что сам ничего не сделал, а благодаря тому, что машина нереально точно затормозила или каким-то чудом набрала скорость быстрее, чем должна удается избежать аварии. Ну вот эту душу машины может и можно условно назвать полтергейстом - машинным домовым. Предметы тоже прячет, особенно щетку. Перемешивает вещи в багажнике и "запирает" бардачок. Блокирует двери и замки.
А в смысле полтергейст - шумный дух - так тут при первых звуках непонятных в автомобиле надо разбираться или со знающими товарищами консультироваться. У меня было, что при виде мастера посторонние звуки в машине пропадали, а потом при его уходе сразу появлялись. Или ей мастер не понравился или мне надо догадаться за что она на меня обиделась.
Ну и я себе четко уяснил, если с утра начались проблемы с машиной одна другой, то махаю рукой и еду на автобусе - ничего хорошего у меня ни разу не получилось, если в такой ситуации проявлял упорство.
А мне кажется, что все дело в том, что жизнь стала более жесткой, порою на грани жестокости. По сути выросло уже 2 поколения в новых условиях: дети семидесятых, которые в 1991 году проснулись в новой стране, и дети девяностых, которые родились у детей семидесятых. Если в 1991 году просто не было понятно, что и как делать, то, начиная с 1992 года мы просто выживали, цеплялись за любую работу лишь бы выжить, детей прокормить, везде и всюду сталкивались с обманом, нечестностью и непорядочностью. Вот и получилось, что разуверились многие в "добром и светлом". И сами цинизмом заразились, и детей заразили. Не верят сейчас люди в чистые и светлые истории, считают, что это все сказки. А тому, что счастье здесь и сейчас нас никого не учили. Но в жизни действительно существуют и розовые очки, и сладкие ванильные истории, и о них нужно и важно рассказывать. Рано или поздно каждый человек нуждается в чужой истории со счастливым концом, чтобы получить так необходимую ему надежду, что и у него все будет хорошо.
Смысл запрета посещать церковь в критические дни в том, что в храме не должно быть крови. Если священник порежет палец, тоже должен выйти из алтаря и не возвращаться, пока не остановится кровь и рана не будет перевязана. Крови не должно быть, так как кровавые жертвы приносились в Ветхом Завете, а в Новом Завете приносится Бескровная Жертва. Поэтому тут нет дискриминации женщин, а есть правило для всех. В то же самое время есть равнодушие священноначалия, которое не может соборно отменить устаревшее правило, так как современные средства гигиены позволяют приходить в храм женщине в полной физиологической чистоте, не буду вдаваться в подробности. Запрет для женщин приходить в храм во время месячных просто устарел и потерял смысл.
Наиболее адекватный взгляд на вопрос у сербского патриарха Павла.
Про геев ясно сказано в Священном Писании, что мужеложники не наследуют Царство Божие, если не покаются. В храм, конечно, могут заходить, так как нет человека, который бы жил и не согрешил.