Я буддистка, мои родные, мои предки - все буддисты.
Так вот: у нас Бога нет, и не было, и не будет.
Я сама для себя Бог, я грешна, я такая, какая есть, я люблю этот мир таким, какой он есть, я не сетую на судьбу.
Мне с пеленок прививали буддизм, потому что это семейная традиция: быть буддисткой, я должна знать свои мантры, я должна с покрытой головой "капать" в момент чтения ламой "моих молитв" в зависимости от года моего рождения, чтобы у меня "открылась дорога на запад" или чтобы " мой ребенок удачно съездил на конкурс", после этого я три дня не должна ничего "брать" и "давать"....
Но моя мама ни в коем случае не заставляла меня посещать дацан и "верить".
Даже слово "верить" я не могу здесь применить в полном смысле, это не вера, это философия.
Жизненная философия.
А эти обряды, молитвы, ношения атрибутики лишь как символы.
Они работают, пока ты сама "веришь", "веришь в веру".
В 15 лет я стала ходить в церковь за компанию с подружкой, на четвертом курсе ВУЗа я общалась с американцами: учила разговорный английский и вникала в протестантство, это никак не порицалось моими родными, они никак это не комментировали, ведь я "искала себя".
Бога нет, я живу, не держа зла на судьбу, я ни на кого не обижаюсь, я люблю всех людей без исключения, я принимаю их такими, какие они есть, я постоянно работаю над своим телом и мыслями.
Там где "моют кости" соседям, я молчу, там, где убеждают в обратном, я киваю, может быть и соглашусь, но останусь верна своим убеждениям, там где лежит мусор, я уберу, даже под насмешки прохожих.
Потому что мысли у меня должны быть чистыми, как и тело, также и все мое окружение.
Поэтому не переедай, много тряпок не покупай, лишнего не болтай, о странных поступках коллег меньше думай, жизнь соседей не обсуждай, себя над другими не возвышай, лучше послушай пенсионерку в автобусе или ребенка, только начинающего говорить.
