Казаки это следствие проживания на Дону предшественников казаков, что заметно по особенностям казачьих традиций, которые в значительной степени переняты у предшественников.
Казаки имеют понятие - Казачий Присуд, исконная казачья земля присужденная казакам Богом, завоеванная и защищенная казаками и политая казачьей кровью вдоль и поперек. Это понятие заложено еще со времен сарматов (от которых у казаков много традиций, включая бунчук и булаву, лампасы и пр.) Укоренилось понятие Присуда при Хазарии когда земли от Днепровских порогов до Яика И от будущего Воронежа до Терека (где потом сядут запорожцы и донцы, яицкие и терские казаки) были собраны воедино и там была заложена единая праказачья культура - салтово-маяцкая культура. Это культура полукочевого населения - предшественников появления казаков.
А далее история более менее известна - с приходом Орды население Присуда - от Днепра до Яика и от будущего Воронежа до Терека получило организованную структуру, до сих пор эта структура называется Войско - что идентично понятию Орда, т.е. военно-политическое административно ограниченное образование или если по-простому обособленное воинственное население со своими границами, своими традициями и навыками, своей экономической системой и системой организации и управления. Хотя с падением Орды на Дону тоже не все население смогло сохраниться - часть населения (Верхний Дон) была вынуждена спасаться от мести Тамерлана (за то, что в походе на Русь Дон поджег за его войском степь и оставил его конницу без корма... из-за чего Тамерлан был вынужден прекратить поход, повернул и приказал убивать любого пойманого в степи), уйдя на время в земли Новгорода и Северщины. Но Нижний Дон оставался на месте и сохранил традицию и по возвращении ушедшего населения восстановился в виде Войска Донского. А далее история известна вся.
Казаки это наследники сарматского прошлого, через влияние Хазарии и тюркских кочевых племен, через славянскую культуру и христианство, через Ордынскую организацию - на сцену истории вышли казаки.
Праздники в честь годовщины станицы Боковской, расположенной в верховьях реки Чир-правого притока Дона, проходят ежегодно в первые субботу-воскресенье сентября. В прошлом-2016 году станица отметила свой сто-пятидесяти летний юбилей со дня основания, который праздновался и отмечался боковчанами и жителями Боковского района Ростовской области с особым размахом. Особенностью проведения "дней рождения" станицы является то, что в эти же дни в станице проходит областной фестиваль казачьей песни "Песни над Чиром". Хотя он имеет пока только областной статус, но на него приезжают артисты и художественные коллективы со всей России, исполняются не только казачьи песни и пляски, но и многих народов нашей необъятной страны. Коллективы разные, от художественной самодеятельности до академических, таких, например, как ансамбль песни и пляски Донских казаков и Кубанский казачий хор. Фестиваль в этом-2017 году прошел седьмой раз и украсил празднование дня станицы. Есть кому и принимать талантливых гостей, в этом году исполняется тридцать лет со дня основания Боковского ансамбля казачьей песни "Православный Дон", исколесившего с гастролями пол Мира, выступавшего в Московском Кремле и во многих столицах Дальнего Зарубежья.
Цимлянская ГЭС — гидроэлектростанция на реке Дон в Ростовской области, у городов Волгодонска и Цимлянска. Построена в 1949—1954 годах в рамках программы сооружения Волго-Донского судоходного пути. Представляет собой низконапорную русловую гидроэлектростанцию. Годовая выработка электроэнергии составляет 659,5 млн кВт⋅ч, электрическая мощность ГЭС - 211,5 МВт. Цимлянская ГЭС расположена на реке Дон в 309 км от её устья. Площадь водосбора реки в створе ГЭС составляет 255 000 км².
Казаки защитники Отечества, разница среди донских и запорожских казаков не большая, разве что в форме. Казаки Запорожкие и Донские общались между собой по рекам Дон и Днепр. Не раз они ходили в совместные походы на турков.
Делалось для сохранения рода, в военное время для быстрого получения информации о казаке. Серьга в правом ухе-последний в роду, в левом-единственный сын.В походах негласно таких берегли больше других. Ношение-военная необходимость.
