Понтия Пилата нельзя назвать трусом никак..
Он был военный, участвовал во многих битвах, вёл легионы в бой, сам не раз участвовал в кровавой рубке.. Это вам не на спусковой крючок нажать и убить противника с десятка метров.. Рукопашная схватка с применением холодного оружия - это не для слабонервных и трусов.. Когда меч входит тело, брызжет кровь.. Отрубленные конечности, распоротые животы, отрубленные головы, горы трупов, по которым бегают люди и рубят друг друга..
Понтий Пилат так же твёрдо управлял и новой провинцией Рима - Иудеей..
Он в общем положительный персонаж, как в евангилиях, так у Булгакова, он открыто симпатизирует Иисусу (Иешоа), не хочет его казнить, но потом всё же отдаёт приказ казнить, но и здесь предлагает освободить местной жреческой верхушке Иисуса, но те отказываются..
Пилат в конце самоустраняется и пускает всё как есть, кто-то здесь усматривает трусость, не решительность, боязнь на себя взять ответственность..
Можно и это предположить, но и здесь Пилат поступает как мудрый политик и руководитель: он пытается спасти симпатичного его человека, но уступает местной иудейской верхушке, чтобы те опять не подняли бунт и восстание против римлян, в чём прокуратор совершенно не заинтересован: тогда нужно опять поднимать легионы и проводить карательную операцию, а потом отвечать перед императором.. Всегда проще решить вопрос политическими методами, так что здесь Пилат спас много жизней..
