Есть ли в буддизме состояние сознания синонимичное благодати?
2 ответа:
К сожалению многие люди, которые увлекаются буддизмом, думают, что в буддизме существует состояние синомимичное как тут выразились благодати.
Но на деле это не так.
Давайте я вас уведу от религиозных споров к японцу Масару Эмото. Не смущайтесь, что в Википедии про него написано, будто он основал псевдоучение. Как говорится, у меня на сарае кое-что непотребное написано, а я там дрова храню. Да и Википедию, поговаривают, что будут всю тотально переписывать.
Так вот, Масару Эмото наблюдал за водой. Он замораживал ее в разном состоянии эмоций. И получал разные снежинки. Он говорил одному горшку с прорастающим рисом: "Я тебя люблю", мимо другого проходил, не замечая, а третьему говорил: "Ты плохой!".
"Плохой" рис завял, а любимый вырос самым пышным. С этих опытов Масару Эмото начал изучение человеческих эмоций и их влияние на все живое и воду как информационную среду.
Попутно Масару Эмото насчитал в человеке вибраций- состояний что-то около 120. Вы много можете перечислить?
Я сразу сдаюсь.
Понятно, что некоторые вибрации, близко стоящии, могут показаться похожими внешне и разными по сути.
А теперь вернемся к благодати и буддизму.
В буддизме есть состояние бесконечного покоя. Оно невероятно сладостно. Человека не тревожит ничто. Человек ощущает полную, безграничную свободу от всех своих переживаний. Он расширяется за пределы своего тела и над ним. Многие ощущают это как наслаждение бытием.
Это называется самадхи. А само переживание часто еще называют нирвана.
А теперь расскажу, что же такое благодать.
Это понятие христианское.
Это ощущение безграничной любви к Миру и к Богу.
Это наоборот, полное подчинение и растворение в одной эмоции -Вселенской Любви.
Она так велика, что ее невозможно выдержать слабому духом или нечистому человеку. Поэтому она его просто пережигает.
Людям простым она дается ненадолго как подарок или как урок - к чему надо стремиться.
Ее получают не через дыхательные упражнения или медитацию. Она приходит иногда через невероятные страдания или испытания.
Только особенные люди, которых называют Святыми, способны нести ее всю свою жизнь. Быть рядом с Богом и не сгорать. Ведь Бог есть Любовь.
Чувства Любви и Чувства Покоя вызывают у человека интенсивные изменения и особое выражение на лице. Их часто можно спутать.
Человек, охваченный Благодатью тоже полностью умиротворен. Но не освобожден от эмоций, а наполнен как сосуд до краев. Льется из ушей, из глаз, из рук. Проливается на все окружающее, даруется тем, кто случайно(а случайно ли?) оказался рядом.
Если феномен самадхи все-таки объясним, то как и почему даруется вдруг благодать, пока никто объяснить не может. Есть люди, которые испытали ее в жизни хоть раз, но на сегодня нет ни одного, кто нес бы ее в себе бесконечно. Такого Святого нет. А жаль.
А в самадхи погружены многие люди.
Это достижимее что ли. Людей, которые способны вызвать в себе это состояние, а затем выйти из него, я встречала лично и рядом с ними находилась. Правда, есть одно исключение.
Некоторые считают буддизмом разные йогические практики, хотя это не совсем так.
Одна из практик называется бхакти-йога.
Состояние, к которому стремятся люди, исповедующие эту практику, наиболее приближено к благодати. Бхакти-йога пробуждает в человеке чувство любви и служения людям, человечеству, отказ от своего "я" в пользу своих ближних.
Стремясь к одному разными путями, к одному и приходишь.
Читайте также