Question

Что такого великого сделал Николай II, за что его канонизировала церковь?

Answer 1

Государство уничтожил. Гулял налево направо. Брата своего убил в поездке за "бугор". РПЦ холил,от царства отрекся со страху, наплевав на народ. Есть за что))

Answer 2

Он- мученически - безропотно- взошел на "Голгофу" и принял мученическую смерть,не понимать величие его христианского подвига, просто нельзя- такое не каждому по плечу, по- разному можно представлять годы его правления, но то что он был истинным христианином- неоспоримо.

Answer 3

Николай II ничего не делал для своей канонизации. Он не принимал мученической смерти и страданий за свою веру и убеждения, как Зоя Космодемьянская, Дмитрий Карбышев, Сергей Лазо или солдат Евгений Родионов. Он просто и буднично отрёкся от своих постов, убеждений и небольших духовных ценностей. Потом больше года в качестве обвиняемого ждал суда над собой в качестве рядового гражданина.

Его и его семью просто расстреляли. Не в застенках, не в топке паровоза, не залили водой на морозе, не отрезали голову, а просто расстреляли. Их даже не обыскивали все они были в бриллиантах и ценностях под одеждами.

Николай не творил религиозных или светских чудес ни до своей смерти, ни после. Он был подкаблучником в семье и никудышним руководителем. Все его личные начинания и решения заканчивались крахом, человеческими жертвами или чехардой в правительстве и политике. И в конце концов катастрофой для страны.

Он считал (как и многие другие), что царствовать и руководить - это значит принимать почести и низкие поклоны. И не считал, что руководство - это ответственность за принятые решения. От него отрёклись его же родственники в России и за рубежом, руководство страны, армия и народ.

Он даже не смог организовать нормальную передачу власти. Его канонизировали в угоду ельцинской власти. Но положительный момент в канонизации конечно есть. Она предупреждает никчемности, рвущиеся к власти, о возможных последствиях.

Answer 4

С основаниями для канонизации царской семьи и её главы Николая Романова вы можете ознакомиться здесь

в докладе председателя Синодальной комиссии по канонизации святых.

В двух словах - за то, что они перед якобы расстрелом (пишу "якобы", потому что этому до сих пор нет никаких убедительных доказательств) в течение своего пребывания в заключении вели себя по-христиански смиренно и постоянно обращались к Богу, что дало право церкви причислить их к рядам мучеников за Христа.

Думаю, излишне напоминать, что это действо было приурочено к правлению Ельцина и Ко, которые делали всё, что в их силах, чтобы очернить почившую Советскую власть, а тут такой повод подвернулся, что даже не погнушались подделать выводы генетической экспертизы о принадлежности к Романовым невесть чьих скелетов, выплывших в удобный момент. Нужно было создать у людей чувство вины за расстрел святых.

Ведь и до сих пор многие верят в сказку про несчастных девочек-княжон с бриллиантами в корсетах, от которых отскакивали пули злобных зубовных большевиков.

Что касается деятельности Николая II на троне, то про нее уже написано немало, нет смысла перечислять то зло, которое он вольно или невольно причинил государству, за которое был в ответе. Возможно, он был вполне хорошим человеком, добрым и любящим отцом и мужем, но трон ему был противопоказан.

К. Бальмонт. 1907

Answer 5

Интересная точка зрения Евгений 49 [48K]. Согласитесь, история хороша тем, что ее всегда можно перекроить на свой лад. Например, то что "они все были в бриллиантах и ценностями под одеждой. Как же тогда через эти бриллианты застрелили Николая II? Бриллианты были зашиты только в корсеты его дочерей. Поэтому их пришлось закалывать штыками, ну не смогли пули сквозь бриллианты пробиться.

Подкаблучником Николай II никогда не был. И все его начинания заканчивались крахом не потому что он плохой руководитель, а потому что народ уже не хотел царизма. Народ еще при правлении отца Николая бунтовал и у последнего царя не было возможности остановить эту волну недовольства. Один человек не способен остановить целую страну.

Церковь канонизировала Николая II за принятую им и ее семьей мучительную смерть, которая после отречения от трона не была даже обязательной. Расстрел семьи был лишь символом, способом объявления новой власти. За это Николая II и его семью канонизировали.

Между прочим канонизация Николая II и его семьи это тоже символ. Символ того советской власти уже нет и вообще все время СССР было ошибкой.

Когда кто-то приходит к власти, ему обязательно нужно сделать символ этой самой власти для народа. Николай II очень удобный инструмент, которым пользуются и по сей день.