Question

За что князь Андрей Боголюбский прозван Боголюбским и канонизирован?

Мерзкий же тип был. Всех родственников репрессировал, Мать городов русских пожег и разграбил, икону будущей Владимирской божьей матери натуральным образом спер и вывез, отроков красивых любил отнюдь не христианскою любовью, жены его ненавидели (за отроков, надо полагать, и чудесный характер). И на тебе – и Боголюбский это малоприятный полу-половец, и святой благоверный.

Как так получилось?

Answer 1

Князь Андрей был подчеркнуто религиозен, соблюдал все христианские обряды, но главное, поддерживал Церковь (именно как организацию, потому с большой буквы) и осыпал ее дарами и льготами. При великом княжении Андрея построено множество церквей и монастырей, в том числе знаменитый храм Покрова-на-Нерли. Главной резиденцией Андрея Юрьевича стал городок Боголюбов, что под Владимиром (согласно одной версии он свое прозвище получил от этого городка, согласно другой - городок получил название от прозвища князя). В 1702 г. Андрей Юрьевич был канонизирован Православной церковью как святой благоверный князь. Этому способствовала и его мученическая смерть. Что касается отмеченного вами поведения - оно было типичным для феодальной знати того времени. В борьбе за власть о жалости, сострадании, любви к ближнему и общечеловеческой морали следует забыть, поскольку это все сильно мешает достижению цели. Однако при Андрее Боголюбском авторитет и мощь православной Церкви повысились неимоверно, Владимирское княжество стало богатейшим и сильнейшим во всей Руси. По мнению ряда историков (например, В.О. Ключевский) именно во времена княжения Боголюбского начинается формирование великорусской нации. За все это Андрею простили деяния, которые к святым отнести нельзя при всем желании.

Answer 2

В десяти верстах от города Владимира, по пути в Суздаль, встали кони под иконой Пресвятой Богородицы, которую князь Андрей тайну взял в Вышгороде, а теперь вёз в Ростов. Ничто не могло заставить коней сдвинуться с места, и князь приказал остановиться.Слуги раскинули шатёр и приготовились на ночлег. А поутру князь Андрей объявил, что явилась ему во сне Богоматерь, и не велела вести чудотворную икону в Ростов, а велела поставить её во Владимире.

Так окончилось время Киевской Руси, наступило другое время- Владимирской Руси.

А на месте чудесного явления, приказал князь построить церковь Рождества Богородицы и основать монастырь. Здесь временно и была поставлена икона Вышгородской Богоматери, которой суждено вскоре стать главной святыней Владимирской Руси -Владимирской иконой Божией Матери.

Князь Андрей любил приезжать на место своего чудесного видения, и вскоре выросло здесь и село Боголюбово, здесь в Боголюбово и будет убит князь Андрей боярами заговорщиками, которые опасались и не любили властолюбивого князя.

Несколько дней пролежало тело князя в огороде, куда бросили его пьяные заговорщики и лишь на шестой день привезли убитого князя во Владимир. Процессию встречали толпы народа, и только завидев княжеский стяг, многие из владимирцев стали рыдать по своему князю ,который так много сделал для их города.

Почему канонизируют князей, царей, императоров, не знаю, но подходить к ним с какими то обычными мерками нельзя, как нельзя и управлять человеческим обществом мягкостью, уговорами, избегать порой жестких решений. Что из этого получается мы не так давно все видели, на примере Михаила Сергеевича Горбачёва, который может по каким то личным качествам подходит для канонизации больше, чем тот же князь Андрей, но святоша во главе государства, не решающийся срубить одну, две, три головы, что бы избежать намного больших жертв, наделает, даже не желая того, намного больше бед, чем жесткий и решительный правитель.

Вот и поют на Руси песни про Ивана Грозного, рыдают по князю Андрею, и довольно нелестно отзываются, о первом и последнем президенте СССР ....

Answer 3

да вот за это и прозвали, что любил переть церковное золото. кстати его длиннорукий папаша ничем не лучше. как и другие князья. что касается святости, то кого только не канонизировали. садистку Ольгу, которая заживо сжигала и закапывала в землю древлян. растлителя малолетних отроковиц Красно Солнышко. насильника и братоубийцу.да и Александр Ярославич был не по святому крут. коим очи выемаша, коим носы урезаша.

Answer 4

Да, есть такая традиция в Русском государстве канонизировать и восхвалять людей, которые на деле мало что хорошего сделали. Смерть Андрея Боголюбского была мучительной, он долго сопротивлялся, хотя был уже израненный весь, пытался спрятаться, но по кровавому следу его нашли и убили. За эту мученическую смерть его, скорее всего, и канонизировали, забыв о том, какие дела он совершил. Однако князь был человеком волевым, сильным духом и сделал многое для укрепления страны, к тому же чтил и соблюдал церковные обряды, щедро одаривал церковь.