История любви Лойко и Радды выступает одной из сюжетных линий рассказа "Макар Чудра"
Верная фраза. Находясь на низком уровне сознания, человек и не понимает, чего он лишает себя. Сам лишает, не чужой дядя. Ведь развивался бы - и имел бы доступ к очень многому, на что он уже сейчас имеет право! Но мы все так, относительно более высоких уровней сознания. К счастью, мы мыслим о них примерно как герои "Дивного нового мира" Хаксли: не хочу, мол, быть альфой, альфам слишком много думать надо, у них работа трудная... А иначе рыдали бы, что мы не это!
Есть хорошие стихи Александра Башлачева: как гипнотизер на заплеванной сцене внушил сельскому водовозу, что тот - Наполеон. И тот был Наполеоном (что характерно, не на Св. Елене, а под Аустерлицем!), а потом, придя в обычное состояние ума, повесился. Не выдержал, что он больше не Наполеон! Вот как мучительно знать, кем бы ты мог быть, и не быть этим. Хорошо, что не все это чувствуют. Можно считать, что самонаказание большинства происходит как бы под наркозом - примерно как китайская казнь "разрезание на тысячу кусков" производилась не без опиума, а то жертва умерла бы от шока гораздо раньше, чем полагалось для устрашения публики...
К произведению Горького под названием "Старуха Изергиль" можно написать ни один синквейн. Возьмем например центральных персонажей - это Ларру и Данко, про которого очень любит рассказывать легенду старуха Изергиль.
- Данко
- красивый, смелый
- любит, помогает, дарит
- не пожалел свое сердце людям
- Герой.
<hr />
- Ларра
- холодный, жестокий
- убивает, гордится, наказан
- нельзя себя так вести
- Антигерой.
<hr />
В этих синквейнах в противовес я специально показала двух персонажей из легенд - героя и антигероя. Составить синквейн можно по схеме 1 существительное в начале и в конце по теме, далее 2 прилагательных после существительного, три глагола после прилагательных и одно предложение. Схема показана в картинке, в описании под вопросом.
Великий русский писатель Лев Николаевич Толстой принимал активное участие в составе русской армии в Кавказкой войне. В те времена князья Северного Кавказа не желали признавать власть России и разгорелась война. Кавказцы часто захватывали в плен во время битв тяжелораненых русских офицеров, или устраивали на на них охоту, либо похищали. Во времена Кавказкой войны пленниками становились не только военные, но и захваченные близ Северо-кавказских территорий мирные жители. Богатые пленники могли дождаться выкупа, но если пленник был беден, ему было она дорога на свободу- побег. А иначе невольничий рынок и вечное рабство. По влиянием того что видел на войне Лев Толстой написал произведение " Хаджи Мурад". " Кавказский пленник". В произведении " Кавказский пленник" Лев Толстой и отразил все перипетии,которые могли ожидать русского офицера в плену.
Михаил Зощенко не зря считается большим мастером фельетонов, в каждом из его рассказов мы видим что-то смешное, но при этом понимаем, что подобная ситуация вполне могла иметь место.
В рассказе "Галоша" герой-рассказчик потерял в трамвае галошу и пока пытался вернуть ее из бюро находок потерял и вторую. Даже не знаю, над чем больше смеется автор - над бюрократизмом, или над рассеянностью гражданина.
О личности рассказчика мы не можем сказать ничего - на это нет никаких указаний, кроме разве что того факта, что этот герой не отличается большим умом, а скорее простоват и наивен. Но также мы замечаем упертость гражданина, его настойчивость.
Однако, это все вторичные рассуждения, главное в этом рассказе комизм ситуации с галошей, а история эта по мнению автора могла произойти с любым.
