Если фамилия Габрио указана в вопросе правильно, то речь, судя по всему, идёт об итальянском политике и государственном деятеле 19-го века Габрио Казати. Этот человек в середине 19-го века сыграл заметную роль в объединении Италии. Одно время Габрио Казати был премьер-министром и министром образования Сардинского королевства, после объединения Италии в течении пяти лет возглавлял итальянский парламент.Прославилс<wbr />я как политик, фактически создавший единую итальянскую систему образования. Годы жизни - 1798-1873-й.
Скорее всего, Максим Горький, долгое время проживавший в Италии, приводил в пример Габрио Казати как образец патриота и просветителя.
Воспоминая старухи Изергиль о прожитой жизни являются своеобразной легендой о довольно гордой и смелой женщине. Изергиль, судя по всему рассказанному, больше всего ценит свою свободу. её берёт гордость, когда она говорит о том, что никогда не была рабой. Наряду с этим старуха повествует о своей любви к подвигам, говоря о том, что если человек способен на подвиг, то он его обязательно совершит в любой ситуации.
В своём рассказе "Старуха Изергиль" Горький нарисовал исключительно возвеличивающие черты гордых, свободолюбивых и сильных духом людей.
История с наперстком не была придумана Горьким, у него были жестокие двоюродные братья, однажды они разогрели ножницы и их взял слепой помощник деда, он обжёгся. Дед у Горького был очень жестокий, он бывший бурлак, ожесточился на мир, и порол своих внуков. Донос тоже это тоже плохой поступок. В своих произведениях Горький обличал жестокость и не справедливость капитализма.
Рассказ "Старуха Изергиль" написан в 1894 году, в период так называемых южных странствий М.Горького. В то время начинающий писатель в поисках работы странствовал по Южной Бессарабии (сейчас это территория Молдавии) и побережью Черного моря. Он написал три рассказа, отнесенных затем критиками к категории романтических - кроме "Старухи Изергиль" еще "Челкаш" и "Макар Чудра". В чем же романтизм "Старухи Изергиль"? В том, чо рассказ построен по известным канонам романтической литературы, из которых в нем явно выделяются два: единство времени и места повествования и наличие романтического героя. Первое состоит в том, что старуха рассказывает о своей жизни, перемежая рассказ легендами, в течение одного промежутка времени, не превышающего суток, и находится на одном месте. Второй канон - в рассказе сразу два романтических героя, которых достаточно условно можно считать людьми. Это уже не люди, а символы, это олицетворения духовных сущностей: Ларра - олицетворение гордыни и эгоизма, Данко - олицетворение любви к людям и самопожертвования во имя их блага. Оба этих героя - легенды, обреченные на вечное одиночество, которое является основным признаком романтической натуры.
Рокамболь вовсе не был разбойником, он был авантюристом и мошенником. Из 11 романов написанных о нем Понсоном дю Террайлем, лишь в первых трех он находится на стороне преступности, а в остальных, побывав за решеткой, Рокамболь выступает уже на стороне добра.
После смерти Понсона дю Террайля Рокамболь перекочевал на страницы книг других писателей. Последнее свое место жительства он обрел на 2005 году на страницах пяти книг, написанных Мишелем Онекером и выпущенных в свет солидным издательством Gallimard в
