Обратите внимание на то, что человеку всегда предлагается читать, а лучше сказать " изучать " библию в рамках понимания определённой конфессии. Религиозные мракобесы того, или иного христианского направления не успокоятся, пока человек не примет их точку зрения на трактовку библейских текстов. Им будет мало того, что человек не крадёт, не прелюбодействует, ведёт здоровый образ жизни, одним словом соблюдает заповеди. Для них главное, чтобы человек начал делать то, что принято в их христианском сборище, и тогда ему дают звание " сына бога ", возвеличивая новоизбранного в собственных глазах. А всех инакомыслящих, заблудших, пособников сатаны и т.д., ждёт не завидная участь " врагов народа".
Изучая библию, человеку предлагается поверить не в Бога, а в высшее предназначение той, или иной христианской конфессии, дающей каждому её члену исключительное право на жизнь вечною. И нет никому дела до истинны, когда речь идёт о завоевании жизненного пространства для идолов взращиваемых на основе библейских текстов
Вера без дел мертва. Оглянитесь вокруг, разве вы найдёте мир, дружбу и любовь между различными христианскими конфессиями? Плоды лицемерия и ненависти друг к другу вот, что даёт им практика изучения библии.
Ну почему же так резко? ) Инструктор, который будучи за рулем СВОЕГО автомобиля, иногда нарушает правила, как и все смертные, хотя сам их преподает. Мне кажется, что в нашей стране этим никого не удивишь. Безгрешных людей не бывает, поэтому если отбирать священников по этому принципу, то можно смело всех выгонять. Другое дело, что грех греху рознь, как и в случае с нарушениями, собственно. Одно дело если инструктор припарковался там где не положено просто потому что больше негде или опаздывая, превысил чуть-чуть скорость, и совсем другое, если он в пьяном виде регулярно разъезжает по городу, нарушая все мыслимые и немыслимые правила. Мне понравилась такие слова на эту тему Преподобного Ефрема Сирина: "Церковь – это не собрание святых, а толпа кающихся грешников".
Да, церковь может ошибиться в канонизации святого. В римской католической церкви есть даже процедура деканонизации. В русской православной церкви такой традиции нет, но был один прецедент, когда святую (Анну Кашинскую) деканонизировали, а потом канонизировали вновь. В целом же позиция церкви такова: святость не зависит от канонизации, если мы тут ошибемся, на том свете поправят. Подробнее по ссылке.
Хочет глобальных перемен в жизни. Например, уйти с нелюбимой работы, с которой всё не решается расстаться, но которая его держит. Вопрос веры тут вряд ли стоит - церковь учит, что не стоит слишком в снах искать ответы из мира небесного. Но вот посмотреть на свою жизнь на Земле очень даже помогают такие сны.
Бог - это такая штука, которой ещё никто не дал определения. Говоря " я верю в Бога", лишь единицы задумываются о том, в кого же именно они верят. А внятного ответа на этот вопрос не дал пока никто, хотя пытались очень многие, как правило, далеко не глупые люди. В этих условиях под марку Бога при желании можно запихнуть что угодно: от Иисуса Христа и Аллаха до инопланетной цивилизации в раэлизме и американских лётчиков в карго-культе. И, несмотря на то, что каждый считает именно свою веру единственно правильной, никто никогда не сможет доказать этого. Хотя бы потому, что вере доказательства чужды в принципе. А значит, строго говоря, все верования имеют одинаковую природу и, если можно так выразиться, равноправны друг другу - и ислам, и раэлизм, и карго-культ, и вера одного-единственного человека в некоего Бога, который, возможно, ни под одну конфессию не подпадает - всё это яблочки одной яблони. Разницу можно было бы увидеть только дав непротиворечивое определение Богу. Вот тогда можно было бы сказать, что мусульмане правильно верят в Бога, а кршнаиты - нет. Но этого, как я уже говорил, пока не случилось. И велика вероятность, что не случится никогда.
