Да, церковь может ошибиться в канонизации святого. В римской католической церкви есть даже процедура деканонизации. В русской православной церкви такой традиции нет, но был один прецедент, когда святую (Анну Кашинскую) деканонизировали, а потом канонизировали вновь. В целом же позиция церкви такова: святость не зависит от канонизации, если мы тут ошибемся, на том свете поправят. Подробнее по ссылке.
Вера есть обоснованное ожидание невидимого, основанием веры служат факты и доказательства действительно существующего в то, что невидимо. Если человек видит, то смысла веры во что то нет. Но факты и доказательства человек для своей веры черпает из знаний, без них веру не построишь.
Бог ни от кого и никогда не прячется. Он создал человека именно для того, чтобы вести диалог с ним, Он всегда готов к этому диалогу, но человек первым должен начать этот диалог, иначе будет нарушен принцип свободы выбора.
Свобода так же и в том, что человек может выбрать - верить в Бога, или верить, что Его нет. Именно "верить", потому что доказать ни то, ни другое невозможно в принципе.
Прославление Имени Всевышнего - настолько неотъемлемая черта еврейской религии, что нет необходимости в каком-то особом ритуале для этого. В сущности, любое доброе дело есть прославление Бога. В еврейской литургии есть только одна молитва "Галель" (на иврите הַלֵּל), которая специально посвящена выражению благодарности Творцу и Его прославлению. Это, по существу, даже не молитва, а чтение псалмов 113-118 во время утренней службы в синагоге, а также во время пасхальной трапезы ("седера") и в других случаях.
Благословением Бога сопровождается почти каждое действие человека, которое является выполнением какой-либо заповеди - от омовения рук перед едой до благодарности Создателю за всё.
Одно из направлений в иудаизме - хасидизм - вообще ставит во главу угла прославление Господа, служение Богу с радостью, поэтому любое дело сопровождается песнями и плясками.
Есть множество нелитургических песен, посвященных прославлению Всевышнего. Наиболее известная из них - "Алелуя" ("Славьте Господа"), была исполнена на Евровидении в 1979 году:
Текст приблизительно такой:
"Прославляйте (благодарите) Господа..."
Аллилуйя, спойте песню
Аллилуйя, мы идём вперёд
С простым словом Ьожьим
Он благословляет небо, деревья и птиц
А мы наполним наши сердца радостью
Аллилуйя
Аллилуйя, звуки любви
Аллилуйя, это - свет в небесах
Аллилуйя, колокола зазвучат
И будут звенеть от зари до заката
Аллилуйя
Аллилуйя, день за днём
Аллилуйя, не забрасывайте начатое
Летите, расправьте свои крылья, и мы снова попробуем
Когда Иоан производил обряд крещения Иисуса в Иордане, присутствовала вся божья троица. Христос - который принимал крещение. Голос Бога - который возвестил, что это есть его сын. И Дух Святой спустившийся с небес в образе голубя. Поэтому и носит этот праздник второе название - Богоявление.
Когда то несколько раз приходилось бывать в церкви, крестил детей , и сам был крестным у родственников, но сложилось впечатление очень странное , я понял что единственно правильное понимание - это то что бог есть в каждом из нас, и совсем не обязательно креститься лишь завидев вдалеке церковь или икону, можно верить и без излишнего пафоса, если уместно так выразиться.
А ещё заметил, что походы в церковь модны.
Притча
Пришел человек в храм.
И тут к нему один подходит и говорит: «Не так руки держишь»!
Вторая подбегает: «Не там стоишь!»
Третья ворчит: «Не так одет!»
Сзади одергивают: «Неправильно крестишься!»…
В конце концов подошла одна женщина и говорит ему:
«Вы, знаете, вообще бы, вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили!»
Вышел человек из храма, сел на лавку и горько заплакал.
