Экономический разрыв между слоями общества «обдумывается» в рамках концепций экономической справедливости. Концепции эти на стыке философии (этики) и экономики. Всего таких концепций пять. Можно не называть концепции концепциями, говорить «по-простому». Но «наговорив» «по-простому» можно потом прочитать про давно сформулированные концепции и обязательно окажется, что «наговорённое по-простому» относится к одной из концепций экономической справедливости.
Писал об этих концепциях в ответе на вопрос «Как вы себе представляете самую идеальную страну?». Думаю, тот ответ вообще полезен для этого вопроса.
Допустим, снижать экономический разрыв всё-таки надо. Но до какого уровня? До «всем поровну»? Отнять и поделить? Пробовали. Политика военного коммунизма зашла в тупик. Сам Ленин от неё отказался. Люди – они разные. Разные по своим способностям и по своему желанию зарабатывать.
Замечателен лозунг социализма: «От каждого по способностям, каждому по его труду». Но по труду – это сколько?
Без цитаты не обойтись:
Это о том, что здесь у каждого своя правда. Многие настаивают, что если кто-то умудрился получить очень много денег, то столько и стоил его труд. Т.е. дающие деньги оценивают свою потребность в результатах труда трудящегося и дают, либо не дают ту цену, какую трудящийся затребовал за свой труд. Если дали, значит, таков был труд по количеству и качеству. Оплата, дескать, всегда происходит по труду.
Есть ядовитейший парадокс современности, не привлекший внимания. А зря. Когда кончился социализм, знаменитая советская певица Алла Пугачёва сетовала на советские времена. Как, дескать, было ужасно: за концерт платили 200 рублей.
Да-да. Конечно это стало оцениваться ужасно, после того как платежи за концерт возросли на порядки. Но Алла Борисовна СОГЛАШАЛАСЬ петь за те советские деньги. Значит то и была оплата по её труду. И потом, тоже соглашалась, и на порядки большая сумма тоже вроде как была оплатой по труду. Это уже само по себе парадоксально, но чудовищная ядовитость заключается в том, что свои ЛУЧШИЕ песни Пугачёва спела тогда, когда за концерт платили 200 рублей.
А если поразмышлять дальше? Многие скажут, что если человеку заплатить больше, он и поработает больше и лучше. А если заплатить ещё больше? Ну, ещё лучше…. И что, предела нет? Если платить к.-либо дворнику миллион долларов в день, он один подметёт до неимоверной чистоты всю Москву?
Переходя от Аллы Борисовны и дворника, если позволить классу работодателей, успешным обитателям Рублёвского шоссе вытрясать в свою пользу столько, сколько они вытрясают, это тоже будет оплатой по труду? Это притом, что успех-то есть только у самого класса работодателей, а успехи экономики, которой он управляет, более чем скромны. И никаких достижений, кроме торговли природными ресурсами, у России в общем-то нет. Так есть ли для общества экономическая целесообразность в столь высоком личном потреблении столь низкокачественного класса работодателей? Оно того стоит? Правда, со времён «куршавеленья» Михаила Прохорова СМИ внимания не акцентируют. Но нет сомнений, что Скруджи МакДаки в этой среде не появились… Давайте вспомним, что советским министрам случалось достаточно успешно руководить большими производительными силами, но до того, чтобы покупать английские футбольные клубы в личную собственность, им было как до неба.
И всё-таки, думаю, общественное соглашение о предпочтительности некоего эффективного распределения – возможно. Если общество захочет выяснить соотношения этого эффективного распределения.