Какие пороки в басне "Ларчик" высмеивает Крылов?
2 ответа:
Мне кажется, что мораль всей басни Ивана Крылова, "Ларчик" кроется уже в первом куплете его басни.
Далее Иван Крылов просто глумится над "мудрецом механики". И нам не известно, действительно ли он являлся опытным специалистом в области механики или просто был обыкновенным тщеславным хвастуном.
Так как мы так и не узнали из этой басни, был ли этот ларец вообще без замка и открывался без всякого хитрого приспособления. Либо же "мудрец механики" просто не сумел найти замок и разгадать, как ларец можно открыть.
Но главное, что все поняли прочитав эту басню, так это то, что не стоит хвастаться до того, пока работа еще не сделана. По тому, что может получиться так, что работу в итоге так выполнить и не удастся. Как и получилось с механиком.
Читайте также
Эта басня Крылова повествует о том как лев, признанный самым сильным среди зверей, отказал маленькой мышке поселиться рядом с ним, причем он посчитал, что мышка просто недостойна этого.
Через некоторое время лев попадает в сети охотников, и он вспомнил, что мышке было вполне под силу перегрызть крепкие веревки и освободить его, но это было уже поздно.
Мораль этой басни автор выразил словами:
Если попытаться это объяснить своими словами, то можно сказать:
Часто влиятельные и богатые не признают других, кого считают ниже своего уровня, только от того, что они беднее их. Они не признают с бедными, но честными и порядочными людьми дружбы, так как считают что никакой пользы от этих людей не будет, но в не все так просто в жизни и как правило именно эти люди «низшего» ранга и способны прийти и помочь.
В этой басне высмеивается раздутое самомнение, глупость, высокомерие и недальновидность.
На мой взгляд, первый из представленных мною рисунков, как ни какой другой отражает суть басни Крылова "Листы и Корни" Здесь приведен черно-белый набросок который разумеется можно раскрасить.
Кстати сказать, эта басня была не только актуальна во времена жизни классика, но и не утратила свой злободневности и сегодня. Многие из нынешних "листьев" почему то очень быстро забывают благодаря каким "корням" они были выдвинуты ближе к "солнцу" И со временем настолько начинают уповаться своим статусом, что некоторые из них начинают начисто отрицать свое происхождение, предназначение и уж тем более благодарность за то кем они стали...
В басне "Мышь и крыса" сочинения Ивана Крылова речь идёт о том, как мышь с крысой обсуждают новость. Кошка попалась льву в лапы. Об этом говорит мышь, увидев крысу.
Но крыса считает, что кошка, разгорячившись и разозлившись может победить льва.
Она видит кошку самым сильным зверем и не понимает, что лев намного сильнее её.
<hr />Мораль басни можно записать такими словами.
Часто бывает так, что человек трусливый, если боится кого-то, то думает, что и весь мир, и все вокруг относятся к его врагу точно также.
Крыса считает, что кошка может победить льва, ведь она же является таким страшным и грозным врагом для неё самой.
Таким образом, представление о враге у крысы искажено, поскольку она не может адекватно оценить силу противника в тех или иных обстоятельствах.
Басня Крылова про «бумажного змея» достаточно коротка, но в ней автор сумел выразить свое видение проблемы свободы и независимости мысли и действия:
Мораль этой басни заключается в том, что автор хочет донести мнение о том наша свобода выше каким-то личным достижений:
Крылов доносит до нас, что «трещать» - это попросту бессмысленная болтовня или пустословие. Бумажный змей – это искусственно созданное развлечение, которым управляет человек - он летает так , как это угодно другим. Возможно это для кого-то «счастие», но для основной части человечества это кабала и зависимость, от которых мы все стремимся избавиться.
Басня эта учит тому, что нужно любить и уважать себя и не быть зависимым от других. Если у человека есть мечта, желание и воля, то он может всего добиться сам.
