А куда ж ему, бедолаге, еще ходить, если дальше цепь не пускает? И чем ему еще на цепи заниматься, как не сказки баять? На вашей картинке (и в моей детской книжке тоже) дуб зачем-то опутан мощной цепью, а кот ходит именно по ней, будто ни на ветку перелезть, ни на землю спрыгнуть не может. Скорее всего он к дереву был привязан цепью как свободолюбивое полудикое животное, чтоб не сбежал. Вот и ходил кругами в одну сторону, пока цепь не намотается, а потом в другую сторону разматывался. У него в гостях под сенью кроны останавливались путники отдохнуть и рассказывали, что в свете делается. А кот потом из рассказов складывал песни и сказки сказывал. Песни - это рассказы, воспевающие и восхваляющие подвиги, героев, победы. А сказки - это рассказы о чудесах, небылицах, неведомом. Вот кот, чтобы не сбиться и не повторяться, использовал цепь на дубе как четки и рассказывал по очереди. идя в разные стороны.
Среди всех перечисленных сказочных персонажей при описании лукоморья в поэме Александра Сергеевича Пушкина " Руслан и Людмила " не упомянута такая сказочная нечисть, как Кикимора. И Баба - Яга есть, и Кащей есть, и Леший тоже присутствует в описании.
Правильный ответ : Кикимора.
Из разных источников - в-основном, имею в виду православных священников или блогеров, чье мнение встречала в интернете, - сделала вывод, что даже десяти процентов не наберется. Сами священники делят людей на "прихожан" и "захожан". Однако, когда собирают статистику - "захожане" тоже в ней занимают свое место и дают вот такую большую цифру... Давно бы пора разделить понятие "православие" на две части - религиозную и культурную. Тогда будет видна картина, более приближенная к реальности (но все равно - процент будет завышен, скорее всего...)
Потому что Православие первично и потому более строгое. У католиков и службы идут сидя, и священники являются почти светскими людьми, я уже не говорю про исторические индульгенции, когда любой грех можно было искупить за деньги. Католичество очень давно дискредитировало себя, поэтому от него и откололись другие, еще более отдаленные от первичного христианства течения - лютеранство, протестанты, а от них уже пятидесятники, баптисты, иеговисты и проч.
Некоторая информация о соборовании в Великий пост 2017 года в храмах Самары.
В храме св. великомученика Георгия Победоносца соборование 30 марта, в четверг
в 12-00.
К сожалению, на сайтах других храмов нет информации о соборовании, по ссылке можно посмотреть телефоны храмов в Самаре, позвонить и узнать о времени проведения соборования.