Question

Как развитие цивилизации изменяло божества людей?

Есть ли у вас ощущение, что развитие культуры человечества изменяло Богов, которым люди поклонялись- их внешний вид и свойства ?

Или наоборот, вы считаете, что это Боги, которым поклонялись,и религия изменяли культуру ?

Поясните свою мысль.

Answer 1

На самом деле на этот вопрос как раз ответил Иван Ефремов в книге "Таис Афинская", про которую я сам задавал вопрос. Там - то как раз было незамеченное отличие в романах "Таис Афинская" и "Афродита". Иван Ефремов как мне показалось, образом Таис Афинской воспользовался для описания похода Александра Македонского. И для описания искусства, философии и религии разных народов.

Но не все это углядели. И про ваш вопрос там есть ответ. Иван Ефремов рассуждал, как же меняются Боги в понимании древнего человека?

Действительно, они зависят от разумности, осознанности человека, его восприятия мира.

Там, в романе один философ говорит Таис, что у египтян все Боги звероподобные. У Богов головы животных. Человек божественное видел в качествах животных, а не Разума. Таким Богам и поклонялся. Животные могут быть агрессивные, кровожадные. Могут выражать свойства терпеливой выжидательности или стремительности. Могут быть ненасытными, мощными и т.д.

А с некоторого времени человек начинает ценить свойства своего собственного вида. Это такие качества как красота тела, гармония действий и состояний. Человек начинает ценить человеческие эмоции и человеческие занятия. И тогда возникает пантеон Богов прекрасных, ужасных, но человекоподобных, которые отражают человеческие состояния души. Таковы все эллинские Боги. Но, как прозревает философ, когда люди начнут ценить свойства своего разума, то Бог вырвется из оков тела, станет непознаваемой сущностью, как непознаваем Разум человека в его полноте. И одновременно, это я уже от себя добавлю, возникнет нужда в очень человечном Боге, в Идеале человека, который бы протянул мост между непознаваемостью Разума и Человечностью, Душой.

Таким Богом и стал Иисус Христос.

Человечество всегда имело и имеет тех Богов, до которых дошел его Разум, дошло его развитие как разумного существа.

Answer 2

Давайте для начала выясним, для полноты понятий, я предполагаю, что вы считаете значение цивилизации следующим: цивилизация – это слово из как бы греческого языка и обозначает «гражданский», то есть развитие социума граждан. Тогда ваш вопрос звучит так: как развитие социума граждан изменяло божества людей? Первое - нужно отличать божество, то есть образ хранителя локального социума и БОГа, то есть человека на должности БОГа. Второе, БОГ это аббревиатура на Р.И.М.ском языке, допотопном языке и допотопной азбуке, которую в Великом Р.И.М.е называли Гремуар. Расшифровка аббревиатуры БОГ - БЫТИЕ,ОПОРА,ГЛАГОЛА. Читается как слева направо, так и справа налево, смысл сильно не меняется, меняется вектор развития энергетики. Но сейчас не об этом, итак третье, должность БОГа мог занимать человек развивший свой природный дар МАГа до уровня Создателя, и его назначали на должность БОГа с той направленностью, где его энергетика выдавала максимум возможного. Теперь ответ на ваш вопрос, у меня нет ощущения, что так называемая культура, как бы человечества, изменяла БОГов, тем более,что БОГам не поклонялись, а служили. Люди и человеки не могли изменять ни образ БОГа, ни его развитие энергетики. Они либо служили выбранному БОГу, либо шли искать того, кто им ближе по ДУШЕ, слово дух ввели те, кто создал в 18 веке христианскую культуру, в попытке убрать из употребления ДУШУ, по сути диверсия удалась. Далее, БОГи, которым служили люди или человечество, никак не влияли на так называемую культуру. Здесь конечно тоже нужно понять, что же такое культура? Культура, как бы от латинского, cultura, — возделывание, позднее - воспитание, образование, развитие, почитание. Ну примем за основу воспитание, сочетается с возделыванием, БОГи никогда не лезли в процесс воспитания, ни к людям, ни к человечеству. Поэтому никакого воздействия на культуру не оказывали. Их интересовало служение - это было основой общества Великого Р.И.М.а.

Ответ:развитие божеств никак не изменяло гражданский социум и его развитие, разве что влияло на локальный социум, клан, семью или род.

Answer 3

Чтобы ответить на этот вопрос нужно понять, кого или что люди принимали за божества в разные эпохи своего развития.

Человек видит мир исходя из своего понимания этого мира. Если он в мире видит угрозу в лице животных, то и божества у него будут животного типа. Если человек перестаёт видеть угрозу в животных и начинает видеть угрозу в большей степени в других людях и народах, то и божества у него будут человеческеого типа. Тут всё просто, по типу поклонения можно судить о том, кого или чего человек боится больше всего.