Главная мысль былины заключена в словах Ивана Тимофеевича, цитата из текста
Илья Муромец смог встать на ноги с помощью старца, которые подарили ему волшебную силу. Плохой человек может силу использовать во зло, вот отец и напутствовал Илью Муромца своим наказом, применять физическую силу в защиту и помощь, не раскидываться даром божьим.
Жанр былины устное народное творчество, они сложены для прославления силы и мощи русского народа.
Добрыня три дня бился со Змеем и когда почувствовал, что силы на исходе, услышал голос с неба, который предсказал ему победу над Змеем. Так и случилось, Добрыня вогнал Змея под землю и забрал Путятичну.
Былина учит не сдаваться, биться за правду и защищать Родину. Правое дело помогут отстоять моральная выдержка и сила духа. Голос с неба можно трактовать как внутренний голос, который подсказал, что нельзя сдаваться в решающий момент, надо немного вытерпеть, чтобы победить.
Добрыню Никитича в былине описывают как смелого, отважного человека, немного легкомысленного, но верного. Он борется не в личных интересах, а за весь русский народ.
Гипербола в былине "Добрыня и Змей" - одним нырком реку переплыть
Былина рассказывает о богатырях, защищавших родную землю, передает чувство гордости за своих соотечественников, сохраняет на века память о славных подвигах. Название "былина" говорит, что богатырские подвиги происходили на самом деле, действие происходит в древних русских городах, иногда богатыри принимали бой в чистом поле. Песни о русских богатырях воспевают красоту и широту русской земли, показывают настоящий реальный быт, передают думы народа.
Частое употребление гипербол показывает, насколько народ славил своих защитников, а бытовый язык героических былин подчеркивает близость русских героев с простым народом. Богатырей в былинах называют ласково Алешенька, Добрынюшка, а врагов награждали уничтожительными эпитетами. Из былин читатель узнает уклад простого человека и отношение народа к своим защитникам.
Хвастовство - это его отрицательное качество, если бы его не было, тогда и многих проблем Садко избежал бы.
Алчность - также отрицательное качество, которое и запутало его в эту историю, отражённую в былине.
Безрассудство - это отрицательное качество тоже присутствует на протяжении всей истории в былине.
Ну а из хороших качеств выделяются чисто русские мотивы, присущие для человека:
- Добрый,
- Благородный,
- Отзывчивый,
- Терпеливый,
Точно не знаю как выразить эти два качества:
Мастер своего дела (играет на гуслях так, как никто больше не может) и держит данное им слово (что сказал - то и выполнил, хотя это порой ему в ущерб)
В былине "Вольга и Микула Селянинович" вначале эти два персонажа противопоставляются.
- Вольга - племянник киевского князя, у него дружина, он едет дань с трех городов собирать. Завидная должность у него.
- Микула же - простой пахарь, управляется с плугом. Вреде бы простолюдин и ниже по статусу Вольги. Но он уж очень удалой парень: плуг у него такой, что вся дружина Вольги поднять его не смогла. А с разбойниками он лихо управляется. Да и догнать его на его же рабочей лошади Вольге сложновато.
Былина учит тому, что у каждого своя профессия,не стоит ею хвастаться, ставить кого либо ниже, а себя выше. Хотя Вольга был как раз довольно приветлив с пахарем, словом того не обидел, правильно себя вел. Так и нужно делать. Нету работы лучше или хуже, она вся важна. Хлеб сеять - это ничуть не хуже, нежели дать собирать да с войском управляться. Вольга проникся уважением к пахарю за его храбрость и да силу огромную. Микула один без войска сильный, смелый.
