Соглашусь. Толерантность - эвфемизм терпимости. Потому что легко сказать: я - толерантный человек. А когда говоришь "терпимый" - возникает вопрос: до какой степени терпимый?
Все мы толерантные, пока нас не касается чужая религия, чужие обычаи и чужие устои. А вот как станет нам не по себе - и мы сразу не толерантные, а терпимые, только до определенного момента, а не вообще.
Возможно, толерантность - это какая-то высшая степень терпимости, которая не просто есть, а которую выращивают, воспитывают, культивируют. Когда тебе не нравится, что мимо проезжает свадьба с оружием, но ты идешь, стиснув зубы, и думаешь: "Я толерантный. Толерантный я!"
Ну так мужика открыто живущего с двумя бабами тоже большинство мужиков завидовало.
Вот каждая женщина хочет что бы у неё был "единственный любимый". Но при этом найдя такого никто из них не носит паранджу, дабы красота её представала только взору любимого. А всё это потому, что каждая находится в постоянном поиске. Даже если у женщины хороший мужик, она всегда ищет получше. Всё из за поиска благополучия. А иметь открыто молодого любовника и мужа состоятелтного ох какое благополучие. Вот и завидуют, потому как у многих даже мужика более менее нормального нет. Не говоря уже о богатстве и уж тем более о молоденьком любовнике.
Не соглашусь со Свеном. Есть другое объяснение, оно из области элементарной психологии. Всем людям без исключения присуще чувство собственной важности. У некоторых оно гипертрофированно раздуто (представьте себе самца жабы в брачный период - надувается в несколько раз больше обычного размера).
Вообще люди испытывают 3 заблуждения: в свою исключительность (пресловутое ЧСВ), свою неотразимость и своё бессмертие. (Прозрение наступает в виде шока: все хрущёвки, трущобы забиты исключительно выдающимися личностями, больницы полны людьми, которых не должен был коснуться рак и другие неизлечимые болячки. И вся неотразимость улетучивается после первого же отказа со стороны выбранного объекта вожделения).
Так вот, вернёмся к ЧСВ, Карнеги называл это чувством собственной значимости. Оно людям очень дорого, поэтому от небольшого ума, но при большом желании показать себя, высказать своё никчемное мнение, человек начинает нести чушь вместо конструктивной попытки хоть о чём-то договориться.
Как правило, одно раздутое ЧСВ сталкивается с другим и тут начинается "холивар". Или, как это называется в Рунете - "срач кирпичами". К сожалению, почти никому не интересен конструктивный диалог, он предполагает некий уровень культуры общения, знаний и опыта. Ну и уважения к собеседнику.
И в СССР и в современной России одинаково уважали людей творческих, самоотверженных, трудящихся не за страх, а за совесть, способных ради дела забыть о своём собственном благе и жизни. В этом плане, как мне кажется, абсолютно ничего не изменилось. Мы всё так же инстинктивно уважаем людей НАСТОЯЩИХ, а не тех, кого нам навязывает государственная пропаганда или телевизионная раскрутка. Можно, конечно, посетовать, что при СССР в качестве героев нам предлагали военных, учёных и тружеников, а теперь различную попсово-капиталистич<wbr />ескую шушеру, но - подумайте и скажите честно: кого из всех этих Бузовых-Киркорвых-Аб<wbr />рамовичей и прочих Собчак в народе реально уважают? Да никого! Им завидуют, перемывают косточки, но - не уважают. Обсуждают просто потому, что они каждый день мелькают по телевизору. Уважают офицеров, которые накрывают своим телом гранаты, уважают Магомеда Нурбагандова, сказавшего- "Работайте, братья", уважают вызвавшего огонь на себя старшего лейтенанта Александра Прохоренко. Просто об этих людей упоминают гораздо реже, чем следовало бы.
У такого водителя нет ни совести, ни мозгов, ни элементарного чувства уважения ни к себе, ни к окружающим. Это говорит и о том, что с воспитанием у данной особи явные проблемы. Но здесь я вижу проблему в другом. и заключается она в том, что большинство из тех, кому эта музыка мешает будут молчать.