Люблю романы Ивана Ефремова, фантаста №1 земли русской - "Туманность Андромеды", "Час быка", в которых описана Земля далекого будущего, население ее представлено по подавляющему преимуществу "людьми нового типа", меж ними высочайший уровень доверия и взаимопомощи, практически все дружно трудятся по "превращению Земли (как и других осваиваемых планет - в пределах Солнечной системы и за оными) в цветущий сад" - состояние тех "ефремовских" общества и цивилизации качественно отличается от нынешних, сам Ефремов обозначал достижение этого состояния "выходом из инферно (синоним преисподней)". Нынешнее же общество (как и предшествующих эпох) находится в это самом состоянии инферно - непрекращающихся страданий миллионов и миллиардов. Нас еще в школе (мои школьные годы пришлись на 1970-80 гг.) учили по "марксистским лекалам", согласно которым главным источником бед людских является классовое расслоение, однако еще Толстой, оппонировавший марксистам, замечал, что все то, что отравляет жизнь человеку (жадность, жестокость и цинизм с одной стороны и душевная немощь, заячий страх перед жизнью - с другой), носит (современно выражаясь) главным образом чисто биологический характер, и пока человек находится в нынешней "биолого-генетически<wbr />й ипостаси", из инферно ему не вырваться. Оказывается, даже такой марксист-ортодокс, как Ленин, в конце жизни кое-что в данном вопросе переосмыслил, и делился переживаниями о будущем с Надеждой Константиновной, высказывая примерно следующее: "Потомки будут жить богаче нас... образованнее будут, мастеровитей... а вот будут ли счастливее?". Поначалу-то "великому вождю и учителю" представлялось, что стоит только совершить революцию, низвергнуть господство эксплуататорских классов, ну а дальше "все приложится". "Не приложилось", и Ленин это отчетливо видел - низость людская как не знала, так и не знает пределов. А коли так, то о каком "светлом, счастливом будущем" может идти речь? Кто и как будет менять сущность человека, очищать от скверны? Почти все нынче думают, что это вообще невозможно. Значит, инферно вечно и неискоренимо? С этим смириться тоже невозможно.
Библия многое опускает повествуя о событиях прошлого. Конечно, можно додумать всё что угодно, но по контексту библии видно, что у человека с животными только одно отличие - наличие разума. Поэтому, люди хоронят других людей по религиозным представлениям или по санитарным нормам. Руководствуясь инстинктом животные этого не делают. Хотя в плане смерти преимущества у людей перед животными нет:
Наука подтверждает эту мысль - биологическая платформа животных и людей одна. Может быть единственным видимым плюсом этого является возможность тестировать лекарства на животных. Но тут кто-то скажет, что это не гуманно, однако все должны благодарить крыс, тем не менее, за всё, что они сделали для человечества.
Если говорить о будущем, то тут у людей (даже умерших), есть громадное преимущество перед животными. Творец не забыл никого из тех, кто жил на земле. И это не просто фото альбом для воздыханий, а информация для воссоздания.
Потому что даже в себе нельзя быть уверенным на сто процентов. Нам кажется, что мы себя знаем, а в каких-то нестандартных ситуациях вдруг начинаем вести себя совершенно не так, как представляли. А что уж говорить про других!
меня тоже беспокоит сей факт, поскольку зачастую поход в туалет стоит дороже проезда на общественном транспорте (на вокзалах цена 50 рублей), причем, альтернатив почти нет.
Думаю, здесь дело именно в безысходности для посетителей, так как если рядом есть ТЦ с бесплатным туалетом, то цена за поход в голубую кабинку в разы снижается.
Это моё личное мнение. Нет, конфликт личности и общества невечен.
К сожалению, общество идёт к тому, что личностей становится всё меньше и меньше и воспринимаются они обществом всё более негативно.
Так что если посчитать в пределе, то личностей скоро не станет совсем.
На Земле лет через 100, если сами себя не убьём, будут два скучных полюса, о которых мы постоянно грезим, когда говорим о многополярном мире. С одной стороны сытая, спокойная, толерантная, либеральная, гомосексуальная, отвратительная защищённая Государством серость, а с другой стороны агрессивное, голодное, серое, завистливое импотентное быдло, сбившееся для безопасности в стадо.