Question

Что может быть источником нравственности кроме религии?

Каким образом возможна нравственность в атеистическом обществе?

Answer 1

Источником нравственности может быть сам человек.

Почему бы и нет?

Но, что такое нравственность, в понимании современного человека?

Нравственность, она, как мода. Сегодня нравственно одно, а на завтра - другое.

Можно попытаться вывести некие морально-этические законы и поставить их эталоном для гармоничного существования общества. Такие как : врать не хорошо. Красть - не хорошо. Убивать не хорошо. Изменять - не хорошо. Будут ли все люди поголовно их соблюдать?

Даже религиозных людей не останавливает вероятность наказания. Что уж говорить про атеистов.

Всякая нравственность в обществе, если не подкрепленна высоким сознанием каждого отдельно взятого гражданина превращается просто в свод законов, по которому в суде решается,насколько нравственно или безнравственно поступил человек.

Человеку должно быть самому противно совершить нечто противоестественное. Для этого у него должна быть с детства заложена уверенность в том,что все люди вокруг него , люди глубоко нравственные. Что бы существовал некий устойчивый "эталон" поведения и хода мысли.

А, на деле получается :

Итогом могу сказать: источником нравственности ,кроме религии, может стать сам человек и общество, находящиеся на уровне высокой осознанности.

Нравственное общество возможно построить, если каждый в нем будет осознавать себя необходимой и гармоничной его частью, для осуществления общего дела. То есть у человека должны стоять в приоритете не личные цели, а общественные.

Но пока, это - утопия.

Answer 2

Что значит "кроме религии"!

Религия - вовсе не источник нравственности.

Разве советы как относиться к рабам можно назвать нравственностью .

А буквальные инструкции в "Числах" кого, как и чем убивать - какой стороной это можно отнести к "нравствености".

Да, в религиозной литературе можно найти и "не убей", и "не укради". Но это никак не религиозные изобретения.

Просто умеющие писать в то время попытались записать [в Библии] обыкновенные общечеловеческие моральные принципы - в той форме, какая тогда была нормой : с учетом существования рабства, захвата территорий, казни врагов и присвоения победителями женщин.

Иными словами, не религия была автором морали. Мораль существовала и до написания Библии.

Поэтому один источник мы уже знаем : это общечеловеческие моральные принципы.

<hr />

Второй источник - воспитание. В частности, в духе человеколюбия.

Как уже понятно, религия тут и вовсе ни при чём. Особенно религия агрессивная, со страшной историей в виде крестовых походов, межрелигиозных конфликтов и святой инквизиции, когда любовь к Богу и вера есть , а человеколюбия - ноль

<hr />

Третий источник - безопасность жизни и деятельности и достаток.

Тот, кто не живет в вечном страхе за свою жизнь и жизнь своих близких крайне редко бывает безнравственным. Тот, кому есть что положить в свою тарелку, реже становится вором.

Все же три источника , вместе взятые - и есть основа нравственности.

Как видим, религии здесь вообще нет места

Answer 3

Приведу такую сентенцию Конфуция, возможно это хоть как-то ответит на поставленный тут вопрос. Или нет.

Под Дао в сентенции можно понимать правопорядок.

"Если в мире правит Дао, то личность оберегается моралью.

Если в мире не правит Дао, то мораль оберегается личностью".

Answer 4

Собственная башка и понимание всего окружающего в ней.

Осознание себя не как абстрактной личности, а как частицы всего человеческого сообщества прежде всего. И - понимание того, что приносит как себе лично, так и этому сообществу, пользу, а что - ущерб.

Этого вполне достаточно, чтобы разрешить "страшные" вопросы типа "что удержит от убийств людей по произволу".

И кстати, именно такой подход наиболее ценен и правилен. А всякого рода умственно заключаемые сделки в духе "я тебе, божество, обряды буду совершать, и так-то себя вести, а ты мне блаженство в райских рощах изволь обеспечить..." - это попросту меркантильно. И - ненадёжно. И - никогда никого не останавливает, на самом деле, чему примером вся история человеческая...

Answer 5

Да что угодно может быть источником нравственности! Нравственность — это не какая-то идеально-возвышенная надстройка, это — всего лишь принятые в обществе нравы. Нравственным будет то, что соответствует принятому в обществе мнению, а безнравственным будет то, что противоречит бытующим взглядам. В людоедском обществе будет одна нравственность, а в гуманистическом — совсем другая.

Answer 6

Источником нравственности являются моральные нормы общепринятые в данном обществе.

Религия безнравственна ибо в основе ее мировоззрения лежит ложь.

Answer 7

В разные эпохи в разных обществах появились сходные принципы нравственности. Потом уже появились религии, которые оформили эти принципы в виде требований, которые были обязательными для исполнения.

Но почему же в дорелигиозных общинах появилось понимание, например, принципа "не убий"? Потому, что это соответствует естественной потребности. Если в племени будет мало охотников, то оно не сможет обороняться и добывать пищу. Если будет мало женщин, то оно так же ослабнет. Поэтому сумасшедшего, который убивал своих собратьев по племени, скорее всего быстро убивали и съедали.

Для этого требовалась процедура, правило, какое-то подобие закона. Наверное, носителями этих законов были вожди, элита, жрецы. По мере объединения племен потребовались уже настоящие законы. И богов выдумали, чтобы дать неграмотным людям закон и понимание, как закон действует, что нельзя делать,и что будет за нарушение.

Сейчас люди грамотные, могут читать или смотреть на экран. Есть законы, гражданские и уголовные. Какой смысл еще и в духовных? Думаю, нет никакого смысла. Чем грамотнее люди, тем труднее ими управлять. Повидимому те, кто все же хочет управлять людьми, будет уменьшать грамотность, будет стремиться не давать людям возможность понимать, что происходит.

И тогда религия, основанная на вере без доказательств, помогает людям соблюдать моральные принципы. К тому времени, возможно и принципы изменятся. Хотя, и сейчас уже изменяются. "Не прелюбодействуй" уже подвергнут измению.

Подводя итог, в диких (в нашем понимании) временах развития Человека, у него уже была нравственность, но нравственность естественная, основанная на законе природы. Потом все было извращено, изолгано, действовало иногда вопреки законам природы. Полагаю, светлое будущее наступит тогда, когда человек снова вернется в природу как часть ее, а не как покоритель. И в этом будет нравственность, когда люди не будут убивать, обманывать, прелюбодействовать не потому, что боятся чего-то за гробом, а потому, что это грозит бедой уже сейчас, при жизни.

Answer 8

Для начала надо было бы дать определение нравственности. И что важно - что понимать под источником её?

Религия не может быть источником нравственности, как не может быть источником правопорядка уголовный кодекс. Это лишь фиксация каких-то норм. Причём причина той фиксации как раз состоит в том что эти нормы не соблюдаются, и их надо каким-то образом навязать человеку.

Потому что то, то делается само собой не требует никакого специального закрепления.

Источником нравственности являются обвешенные отношения, которые в свою очередь базируются на экономике. При рабовладении нравственность была одна. При феодализме другая, соответственно капитализм дал другое её понимание. Социализм поднял на ещё большую высоту.

Что касается атеистических обществ, то примеров тому масса. Но ещё больше примеров безнравственных религиозных обществ. Потому что религия продукт рабовладельческого строя.И она не может дать ничего, сверх того что было в нём.