Когда Мцыри после своего побега вновь оказался в монастыре, он не хотел никого видеть и слышать, не хотел ни с кем разговарить, отказывался от еды. И только старый монах смог разговорить юношу, только ему смог открыть душу.
Поэтому образ монаха занимает значимое место в поэме. Ведь поэта - это не просто рассказ событий, а исповедь Мцыри своему наставнику, монаху, чернецу. Таким образом автор поэмы показывает, насколько Мцыри доверяет чернецу и чувствует, сто только мудрый старик сможет понять молодого Мцыри.
Думаю, без образа монаха композиция поэмы была бы неполной, менее проникновенной.
Читать сказки- увлекательнейшее занятие, она тебя переносит в волшебство и ты
"скачешь" на сером волке за царевной, прыгаешь с "Сивкой- Буркой" до верхнего окна башни и передаешь платок красной девице, рубишь головы "чуду- юду" и пр.
А потом остается эпилог- в виде:"По усам текло, а...", " Сказка- ложь да в ней
намек..."
План к рассказу Л.Н.Толстого «Как гуси Рим спасли» у меня получился таким:
- Покорение Римской империи галлами.
- Галлам удается захватить Рим, но не удается захватить Капитолий.
- Галлы лезут на стены ночью в мечтах о богатстве.
- Голготание гусей.
- Победа над галлами.
- Празднование.
Петербург в романе Л.Н. Толстого кукольный, марионеточный. Там говорят о том, о чем модно, принято говорить, а не о том, что на самом деле волнует героев. Очень четко Толстой сравнивает этот раут с работой фабрики, или, как он сам говорит, прядильной мастерской:
Здесь все пытаются уладить свои дела: Друбецкая - устроить сына в гвардию, князь Василий - решить семейную судьбу своих детей. Здесь Анна Павловна "угощает" приезжими иностранцами своих приглашенных, как модным блюдом.
Толстой подчеркивает неестественность петербургского общества, превращение здесь человека в машину или игрушку.
Совсем иначе устроена жизнь в московской гостиной Ростовых. Здесь нет никаких правил, люди ведут себя естественно. В противовес петербургским менуэтам граф Ростов танцует какой-то немыслимый танец, и ему радостно подыгрывает оркестр. Так же естественно Наташа в этот момент выбегает из детской и смеется над père. Свою правду-матку здесь режет Абросимова.
Это мир естественного поведения человека. Очень важно и то, что здесь нет единой истины, как в петербургском обществе.
26 мая 1799 года в Санкт-Петербурге, в день праздника Вознесения, во времена царствования Императора Павла Первого у его сына и наследника престола Александра и его супруги Елизаветы Алексеевны, до принятия православия, именовавшейся Луизой Марией Августой Баденской родилась дочь, которую нарекли Марией. И она являлась Павлу Первому внучкой. И точно в честь этого события во всех церквях был колокольный звон, и служились молебны. В этот же самый день, но только в Москве, родился величайший русский поэт, Александр Сергеевич Пушкин. По иронии судьбы, Русью в тот знаменательный день праздновалось не его рождение, а вот запомнила и почитает она именно его, а не родившуюся царственную особу.
