После того, когда он сел за стол не помыв руки. ( кажется) ибо когда он окунул нос в бутыль с чернилами и начал писать.
Называли головотяпами, потому что они "тяпали" друг друга головами, стучались лбами обо все, что попадалось на пути.Были еще: моржееды, лукоеды, гущееды, клюковники, куралесы, чернонебые, долбежники, проломленные головы, слепороды, губошлепы, вислоухие, кособрюхие, ряпушники, заугольники, крошевники и рукосуи.Тут из названий уже понятно, что каждое племя делало...салтыков-щедрин использует "говорящие" названия, чтобы сразу иронично дать понять, что представляют из себя эти народы
Понятие «древнерусская литература» столь привычно, что уже почти никто не замечает его неточности. Примерно до середины XV столетия древнерусскую литературу правильнее было бы назвать древневосточнославянской.В первые века после крещения Руси и распространения в восточнославянских землях письменности литература восточных славян была единой: одни и те же произведения читали и переписывали книжники в Киеве и во Владимире, в Полоцке и в Новгороде, в Чернигове и в Ростове. Позднее на этой территории складываются три разные восточнославянские народности: русские, украинцы и белорусы. Прежде единый древнерусский язык распадается: зарождаются русские, украинские и белорусские языки. Основной круг произведений - религиозно-назидательные сочинения, жития святых, богослужебные песнопения - был общим для древнерусской литературы и для литератур других православных славянских стран - Болгарии и Сербии. Ведь у восточных славян и у южных, сербов и болгар, были едиными и вера, и язык церковной письменности, церковно-славянский. В южнославянских землях переписывались и читались древнерусские произведения, а на Руси – произведения болгарской и сербской книжности. И южные, и восточные славяне считали образцом для собственных сочинений византийскую церковную литературу. Византия для них являлась и хранительницей православной веры, и великой империей. Православные славянские государства стремились добиться равноправия в политических отношениях с Византийской империей, а для православного славянства было очень ценно культурное общение с Византией. На Руси многие византийские религиозные произведения распространялись в южнославянских переводах.
ВРАГ
Мелькор, он же Моргот (Черный враг), он же Бауглир (душитель) - Черный Враг мира, самый первый и могущественный из Айнур и Валар, старший брат Манвэ. Сильнее и умнее всех Валар, но из-за того, что был не согласен с волей Эру Илуватара (Творца) более не считается одним из них.
ВАЛАР
Манвэ Сулимо, Верховный король Арды - Повелитель ветров, воздух, птицы (орлы, те самые!).
Ульмо (Улмо) - Владыка Вод.
Ауле (Аулэ) - Кузнец, владыка земной тверди, гор и металла, создатель гномов.
Оромэ (Трубящий в рог) - воин, охотник, так же его называют Таурон (Владыка лесов), Алдарон (Владыка деревьев)
Намо Мандос - великий судья мертвых, хранитель равновесия. Обитает в Чертогах Мандоса, где когда-то был заключен Мелькор. Феантури - повелитель душ.
Ирмо Лориэн - владыка видений, грез и снов, брат Намо. Феантури - повелитель душ.
Тулкас Астальдо - Гнев Эру. Пришел в Арду последним, дабы помочь в войне с Мелькором.
ВАЛИЭР
Варда Элентари (Элберет Гилтониэль), Верховная Королева Арды - Владычица звезд, супруга Манвэ
Йаванна Кементари (Дарительница плодов, Владычица Земли) - покровительствует всему, что вырастает из земли (то есть растениям) и животным. Супруга Ауле.
Ниэнна (Ниенна) - Владычица скорби и печали, вечно плачущая сестра повелителей душ, феантури - Намо и Ирмо.
Эстэ Милосердная - избавляет от ран и печалей, супруга Ирмо Лориэна.
Вайрэ Ткачиха - <span> запечатлевает в своих гобеленах судьбы Арды, всё, что когда-либо происходило, супруга Намо. Предположительно может видеть примерное будущее (так же, как и Намо)
</span>
Вана - Вечно Юная. супруга Оромэ.
Нэсса - Резвая, супруга Тулкаса, сестра Оромэ.