<span>Они оба ждали. Оба мечтали. Ассоль, о том, что она встретит того
"Принца", а Грэй, что он сможет плавать, как его отец. Их обоих
вдохновляла мечта. Они ей жили. Просто Ассоль ждала ее, а Грэй трудился и
действовал. Они оба добивались чего-то, Ассоль помогала отцу, была в
одиночестве. Автор так характеризует мечтательницу, которая не сидит на
месте, мечтательницу которая задета за живое, которая мила и добра,
нежна как утренний цветок. Мечтательницу, которая верит, верит людям,
верит судьбе и идет ей на встречу, когда Грэй упрямо идет против нее, он
не хочет жить в замке. Он хочет свободы! Обоих сводит свобода...</span>
На Сечи существовали свои обычаи и порядки. Запорожцы, умелые и храбрые
воины, самоотверженно боролись с врагами, турками и поляками. Превыше
всего ценилась здесь дружба, чувство товарищества. Вместе они поднимали
чарки за праздничным столом, вместе ходили в военные походы.
Изнеженность презиралась, быт был предельно прост, без излишеств, а тем
более роскоши. Запорожцы стремились продолжать традиции своих дедов и
отцов. Сыновьям они с пеленок прививали чувство долга перед родиной. В
итоге казаки готовы были без размышлений отдать жизнь за свою родную
землю. Большинство запорожцев отличалось цельными, могучими характерами,
не приемлющими двойственности.
Сечь была гнездом, откуда
вылетали "все те гордые и крепкие, как львы". Был таким и Тарас Бульба,
главный герой одноименной повести. Он является настоящим воплощением
ратного духа запорожцев. Для него казацкая честь и свобода отчизны
перевешивают даже отцовские чувства. Тарас убил своего сына-предателя,
перебежавшего в стан врага. Он не нашел поступку сына оправдания, казнил
его позорной смертью. Верный идеалам Запорожской Сечи, Тарас не может
пренебречь ими, даже если дело касается собственного родного сына. В
этом проявляется все величие его характера. Погибает от рук поляков и
сам Тарас, но даже в последнюю минуту, горя на костре, он думает не о
себе, а ищет спасения товарищам, попавшим в окружение.
В Тарасе
Бульбе автор воплотил старинные идеалы сечевого рыцарства. Сама же Сечь
предстает перед нами как вольная республика, оплот свободы и равенства.
Воспитанники ее превыше всего ставят интересы народа, независимость
Отчизны и готовы с честью отдать жизнь за достижение этих благородных
целей.
Во 2 и 3 главе все подробно описывается!!!
Первая об этом сказала Софья
Слухи о сумасшествии Чацкого распространились так:
-действие 3:
явление 14 (выдумка Софьи "Он не в своём уме", которую она сообщила господину N),
явления 15 - 16: N и D обсуждают новость, Загорецкий: "Схватили, в жёлтый дом, и на цепь посадили";
явления 17-21: Загорецкой сообщает новость графине-внучке, слухи, гости, вспоминая слова Чацкого, пришли к выводу: "Безумный по всему",
явление 22: Чацкий постепенно остаётся в одиночестве: гости с усердием танцуют, старики играют в карты;
-действие 4:
явления 1-3:разочарование Чацкого,
явление 4:беседа с Репетиловым,
явление 5: Скалозуб,
явления 6-9:разъезжающиеся гости убеждают Репетилова в сумасшествии Чацкого, Репетилов соглашается: "Простите, я не знал, что это слишком гласно",
явление 10: Чацкий изумлён: "Поверили глупцы, другим передают, старухи вмиг тревогу бьют - и вот общественное мненье",
явления11-14: заигрывания Молчалина с Лизой, укоры Фамусова дочери: "...всё это заговор", а ведь недавно "...сама его безумцем называла",объяснение Чацкого с Софьей: "Так этим вымыслом я вам ещё обязан? "
<span>)почему после объяснения с тыбурцием судья называет сына мальчиком а не по имени 2)какие жизненные уроки могут извлечь дети и взрослые их этой повсти</span>
Агамемнон, Ахил их много но это те которые Я запомнила
