Я бы хотела рассказать о прекрасном чувсте-любовь. Это чувство,которое чувствует каждый,но по разному,кто то к родителям кто то к сесре,и т.д. Но самое главное в любви-это настоящая любовь,а не ради денег или чго то еще. Сейчас участились случаи,когда люди лицемерят,незнаю как другие,но для меня это ужасно,это хуже ненависти. Как можно подделать любовь к человеку,который верит тебе и любит тебя?! Это очень плохо и человек должен понимать,что обманывать человека ради выгоды это ужасно. Да,наверное это выглядит слишком бонально, но каждый должен исправить свои ошибки и если кто то и совершил такие ошибки нужно рассказать правду, не смотря на то что это будет больно услышать, так что дорогие люди цените любовь она дороже всего!
Тем, что они оба резко из него выделяются. Андрей Болконский презирает это общество, видя в нём все его пороки: ложь, лицемерие, зависть и др.
Пьер же просто-напросто непривычен к такому окружению, он, грубо говоря, не испорчен им, принимая все происходящее за чистую монету.
Оптимистом. легко понять проанализировав сюжет. Даже после всего, что пережили главные герои, они все равно находят синюю птицу. правда она им уже не нужна. На протяжении всего приключения они обрели лучшие качества.
Руины-древние магические знаки, которые много могу рассказать о человекего.
Образ «маленького человека» нашел отражение в произведениях многих великих поэтов и писателей. Изображением плачевной участи этих людей, несправедливости, их окружающей, писатели хотели изменить жизнь «маленького человека» к лучшему, облегчить ее.
В повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» мы знакомимся с Самсоном Выриным и на его примере узнаем о судьбе многих людей, занимавших эту должность. Не зря Пушкин в самом начале повести задает каверзный вопрос читателю и сам же на него отвечает: «Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда...». Жизнь «сего диктатора» действительно представляется мне каторгой: обиды и унижения, оскорбления проезжающих и несправедливое отношение с их стороны. Это ярко проявилось в бессовестном поступке ротмистра Минского, чья авантюра стала причиной не только бесконечного горя и страдания Вырина, но и его преждевременной смерти. Дочитавповесть до конца, мы узнаем, что Минский не бесчестный человек и действительно сделал жизнь Дуни счастливой и обеспеченной.
Пушкин, описывая трагедию жизни «маленького человека», сочувствует ему и дает понять, что ограниченность Самсона Вырина определена прежде всего условиями его жизни. Человек, привыкший к брани и притеснениям, считающий себя низшим существом, может мыслить только лишь как «мученик четырнадцатого класса». По логике Вырина, дочь его не может быть счастлива с богатым гусаром, тот лишь посмеется над ней. Чин Вырина стал его жизнью, он ограничен в своих размышлениях сословными рамками. Несмотря на это автор не презирает героя, а старается понять и объяснить его поведение.