Что значит быть человеком? Каждый из нас наверняка, хотя бы раз в жизни задавался этим вопросом! Я считаю, что быть человеком - это значит иметь в жизни какие-либо цели, к которым необходимо стремиться, а самое главное любить, уметь чувствовать и жить по-настоящему. Однако самое важное - это иметь моральные, нравственные ценности и на протяжении всей жизни их не потерять. Когда в жизни у человека нет какой-либо благородной цели, когда по тем или иным причинам у человека исчезают его нравственные качества, то вместе с тем он утрачивает своё имя и самого себя... Яркие примеры этого можно найти, обратившись к произведениям художественной литературы.
В произведении "Ионыч" Антона Павловича Чехова описывается история одной такой деградации человека. Дмитрий Ионыч Старцев имеет большие амбиции, приезжая в город С, он хочет подняться по карьерной лестнице и даже завести семью. Доктор ещё вполне способен на глубокие чувства и верит в любовь. В надежде на встречу с Катериной Ивановной, он ночью приезжает на кладбище, однако теряет свою жизненную установку после разрыва с ней. Человека с чувствами и целями время превращает Старцева в Ионыча, живущего изо дня в день, словно запрограммированного<wbr />... В душе у него полная опустошённость, Ионыч зациклился только лишь на деньгах. Главный герой произведения потерял своё имя и себя. Теперь он даже рад, что не женился, своё состояние он тратит на ещё большие материальные блага.
Подытоживая, нужно отметить, что в жизни важно иметь не только цели и умение их добиваться, но и конечно же оставаться человеком с присущими нравственными качествами. От жизни нужно брать всё самое возвышенное и благородное, жить и чувствовать...
В рассказе Ионыч главный герой после окончания медицинского института был полон стремлений нести в мир свои добрые поступки, лечить больных не ради денег, а ради того, чтобы мир сделать лучше, добрее, светлее.
Его стремления были сведены на нет тем провинциальным обществом, которое его окружало, где он стал работать доктором. Дмитрий Старцев перестал мечтать о возвышенном и его стали интересовать только деньги, полученные за его медицинские услуги людям, в результате Дмитрий с годами превратился в толстого, ворчливого брюзгу, который рассматривал людей как способ для его обогащения. Ведь, действительно, вам не кажется, что такое превращение вызывает чувство брезгливости и неприятия. Поэтому я считаю, что нужно быть верным своей мечте, потому что отказ от своей мечты ведёт человека к верной деградации.
В рассказе Крыжовник Николай Иванович от своей мечты не отказывался, а, наоборот, он возвёл свою мечту в статус "превыше всего" - такой лозунг был у фашистов и поэтому он шёл к своей мечте по головам, не обращая внимание на страдания жены, в результате, она умерла, а Николай Иванович остался доволен результатами своих стараний, так как он добился исполнения своей мечты. Методы, которыми Николай Иванович добивался своей мечты были просто бесчеловечными и поэтому в памяти людей он навсегда остался как злодей и душегуб.
В начале чеховского рассказа Дмитрий Старцев - молодой человек, начинающий свою трудовую деятельность в качестве земского врача. Он с воодушевлением отдаётся благородной работе, помогает людям в избавлении от физических недугов.
Представители богатого семейства Туркиных живут в праздности, посвящая своё время культурным увлечениям, приёмам гостей и т.п.
Когда доктор Старцев познакомился с Екатериной (Котиком), она поразила его юной чистотой, наивностью, мечтательностью, кругозором (девушка оказалась начитанной, ценящей музыку), в его душе вспыхнуло чувство любви. Правда, сюда примешивались и вполне меркантильные мысли по поводу выгодности возможной женитьбы.
Но судьба распорядилась так, что главным героям пришлось расстаться. Екатерина Ивановна грезила о карьере пианистки, хотела связать свою жизнь с искусством. Что ж, это свойственно молодости. Тогда она ещё не понимала, что заблуждается относительно своего таланта. Девушка уехала в Москву поступать в консерваторию.
С отъездом Котика доктор с головой погрузился в работу и сам не заметил, какой однообразной стала его жизнь. Врачебное поприще приносило ему уже не только и не столько моральное, сколько материальное удовлетворение. Если раньше не в его правилах было принимать деньги от благодарных пациентов, то со временем он привык к шелесту купюр в своих карманах. Старцев почувствовал прямо страсть к приумножению капитала, активно размещая деньги на счетах банка. Когда-то он ходил на работу пешком, теперь же ездил к больным на тройке, приобрёл два дома и намеревался купить ещё один. По вечерам доктор проводил свой досуг в клубе за карточным столом, не ограничивал себя в обильной пище, и этот нездоровый образ жизни отразился на его внешности и личности: Дмитрий Ионович располнел, постарел, обрюзг, потерял интерес к общению, культуре, искусству, развитию.
Уже во время первого посещения Туркиных доктор Старцев понял узость мирка этого семейства, жалкие потуги "сливок" общества претендовать на самобытность и талант. Отец Котика без конца острил, произносил заученные фразы, смешил публику, мать монотонно читала вслух свои скучные произведения о том, чего не бывает в жизни, дочка с пафосом стучала по клавишам рояля. Герой рассказа с безнадёжной тоской осознавал, что если лучшая и образованнейшая семья в городе так бездарна, то каков же сам город?
Почему герой не встаёт на путь борьбы с обывателями?
Человек живёт в социуме, в определённой среде, которая неизбежно оказывает на него своё влияние, большей частью пагубное. Многое зависит и от характера самого человека. Дмитрий Старцев проявил безволие, малодушие, смирился с неприятной действительностью, начав путь к медленной деградации личности.
Если бы в его окружении присутствовали мыслящие люди, не желающие мириться с социальными пороками, мещанской психологией, то он, возможно, примкнул бы к их числу. Но таких единомышленников не нашлось. Обывательская среда погубила человека, он скатился до уровня тех, кого поначалу осуждал, превратился в "Ионыча".
Надо иметь недюжинную внутреннюю силу, чтобы противостоять влиянию бездуховного общества.
Думаю, что жизнь врача Старцева-главного героя рассказа- это и есть настоящая жизнь не только современников Чехова, но и многих наших современников. Ведь не секрет, что и сегодня многие люди своё материальное положение ставят не только выше духовных интересов, но даже выше чувств любви и дружбы. Всего лишь четыре года прошло после встречи Дмитрия Ионыча с семьёй Туркиных, а как за это время изменилось у него отношение к этим добродушным людям, к Екатерине Ивановне- недавней возлюбленной!? От влюбленности не только не осталось следа,но теперь врач в душе даже рад, что не женился на ней. Похоже, что и профессия врача его тоже не занимает как раньше, поскольку он частенько раздражается на своих пациентов и позволяет себе на них кричать. Все происшедшие со Старцевым изменения очень показательны, когда тяга к материальному в человеке "перевешивает" все другие интересы и стремления.
Юмористический рассказ "Ионыч" повествует о буднях уездного города С..., в которых обычно главной проблемой является скука. Другое дело в большом городе - разнообразие. В маленьком же уездном городе может быть только безобразие.
Потому как в вопросе не требуется приводить краткое содержание рассказа Чехова "Ионыч", а спрашивается лишь о том, где ознакомиться с кратким содержанием произведения, то просто приведу активную ссылку.
Мой ответ. Краткое содержание рассказа "Ионыч" можно прочитать здесь.
