Ответ:
в один прекрасный день я шла около озера, и увидела милую жабу она задумчиво сидела и наблюдала за красотой природы. я подошла к ней и спросила : жаба а жаба ты когда нибудь видела цветок под названием роза
? жаба ответила нет но она очень хотела бы узнать как он выглядит . я нашла розу сорвала её и принесла жабе жаба была очень рада и в благодарность она подарила мне книгу о разных красотах природы ?
Грей, главный герой " Алых парусов " ( автор Александр Грин), зашел в библиотеку и увидел картину. На ней был изображен корабль, решительно идущий на гребень морского вала. Оно ( судно) было в пене. Полотно привлекало каждого, кто смотрел на него.
Анализ стихотворения “Рожество избы” (избу строят)
Мир избы (начиная с ее “рожества”) с печью, божницей, окном, дедом, матерью и котом, с “избяным светилом” - ковригой и другими атрибутами занимает особое место в “избяных песнях”, в “травяных псалмах”, в поэзии Клюева. Она и в его жизни становится главной. Даже в свою петербургскую квартиру он перенес олонецкую избу.
<span>Герой "избяного космоса" в лирике Н. Клюева и С. Есенина. Коллективный и самостоятельный анализ стихотворений Н. Клюева "Маяковскому грезится гудок над Зимним...", С. Есенина "Гой ты, Русь, моя родная...", "Запели тесаные дроги...", "О красном вечере задумалась дорога...", "Нивы сжаты, рощи голы...", "Душа грустит о небесах", "Я обманывать себя не стану...", "Русь советская", "Не жалею, не зову, не плачу...", "Отговорила роща золотая...". Поэтический миф о русской деревне. Мифологический и интимно-лирические планы. Традиции русской поэзии (сравнение с лирикой А. Блока). Лирический герой. Образ поэтического языка: народный и литературный элементы. Основные темы и мотивы лирики: избяной космос, человек и природа, человек и город, двойничество, одиночество (сравнение с лирикой А. Блока и В. Маяковского). Поэтика исторического и экзистенциального времени. Коллективный анализ поэтической эпитафии С. Городецкого "Сергею Есенину". Традиции посмертного послания. Лирический герой и сюжет. Временное и вечное в осмыслении судьбы погибшего поэта. Мифологизация биографии поэта в культуре ХХ века</span>
Он очень любил свободу и стремился к ней. Его совсем маленьким привезли в монастырь:
<span>Он был, казалось, лет шести, Как серна гор, пуглив и дик И слаб и гибок, как тростник. </span>
<span>Мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. Он «.. .уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет», но тут происходит событие, изменившее жизнь юноши. Он не может жить спокойно — грустит по родине. Даже сила привычки не смогла вытеснить тоски «по стороне своей родной». Мцыри решается бежать из монастыря. Темный лес закрывает ему путь в родные места. Побег - шаг в неизведанный мир. Что же ждет там Мцыри? </span>
<span>Это «чудный мир тревог и битв», о котором герой мечтал с детства, в который вырвался «от келий душных и молитв». Мцыри, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, «где люди вольны, как орлы». Утром он увидел то, к чему стремился: «.. .Пышные поля. Холмы, покрытые венцом дерев...» Мцыри рад. Для него деревья — это «братья в пляске круговой». </span>
<span>Кругом меня цвел божий, сад; Растений радужный наряд Хранил следы небесных слез, И кудри виноградных лоз Вились, красуясь меж дерев... </span>
<span>Мцыри тонко видит, понимает и любит природу. Он отдыхает после мрака монастыря и наслаждается природой. Юноша отправился в путь: «цель одну, пройти в родимую страну имел в душе», но вдруг «из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал». Мцыри был в ужасном отчаянии — лес, красотой деревьев и пением птиц которого он наслаждался, становился «страшней и гуще каждый час». Мцыри оказался во враждебной ему стихии: «Миллионом черных глаз смотрела ночи темнота...» </span>
<span>Меня удивляет героический характер Мцыри. Во время схватки с барсом в минуту опасности юноша почувствовал в себе навыки бойца, которые были у его предков на протяжении столетий. Мцыри победил и несмотря на раны продолжал путь. Но утром он понял, что заблудился и пришел опять к своей «тюрьме». Мир природы не спас человека, испорченного миром человеческого общества. Дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, — той, к которой он стремился. Мцыри — «цветок темничный», на нем «тюрьма оставила печать», и поэтому он не выдержал испытаний. Природа, в которую стремился герой, — не только прекрасный мир, но и грозная сила, с которой очень непросто. Мцыри погибает. Перед смертью он просит перенести его в сад, потому что в последние минуты жизни для Мцыри нет ничего ближе природы, для него ветерок с Кавказа — единственный друг и брат. Мцыри стремился познать мир, слиться с природой, ощутить себя таким же свободным, как и сама природа.</span>
