В древние времена, когда человек хотел показать, сколькими животными он владел, он клал в большой мешок столько камешков, сколько у него было животных. Чем больше животных, тем больше камешков. Отсюда и произошло слово «калькулятор», «калькулюс» на латинском означает «камень»! Сначала считали на пальцах. Когда пальцы на одной руке кончались, переходили на другую, а если на двух руках не хватало, переходили на ноги. Поэтому, если в те времена кто-то хвалился, что у него «две руки и одна нога кур», это означало, что у него пятнадцать кур, а если это называлось «весь человек», то есть две руки и две ноги. <span>Но как запомнить, кто, кому, сколько должен, сколько народилось жеребят и сколько теперь в стаде лошадей, сколько мешков кукурузы собрано? </span> Первые написанные цифры, о которых мы имеем достоверные свидетельства, появились в Египте и Месопотамии около 5000 лет назад. Хотя эти две культуры находились очень далеко одна от другой, их числовые системы очень похожи, как будто представляют один метод: использование засечек на дереве ил камне для записи прошедших дней. Египетские жрецы писали на папирусе, изготовленном из стеблей определенных сортов тростника, а в Месопотамии — на мягкой глине. Конечно, конкретные формы их цифр были различны, но и в той, и в другой культуре использовали простые черточки для единиц и другие метки для десятков. Кроме того, в обеих системах писали желаемую цифру, повторяя черточки и метки необходимое число раз. <span> Спустя несколько столетий, в первом тысячелетии, древний народ майя придумал запись любых чисел, используя только три знака: точку, линию и овал. Точка имела значение единицы, линия – пять. Комбинация точек и линий служила для написания любого числа до девятнадцати. Овал под любым из этих чисел увеличивал его в двадцать раз. </span><span>Однако Индия была оторвана от других стран, – на пути лежали тысячи километров расстояния и высокие горы. Арабы были первыми «чужими», которые заимствовали цифры у индийцев и привезли их в Европу. Чуть позже арабы упростили эти значки.</span>
1. Словами ты можешь конечно подбодрить, но делом всегда эффективнее помочь человеку материально и оказать поддержку физически, что врят-ли можно на словах. 2. Все улицы, площади, (почти) названы в честь чего либо, когда народу было плохо, то и названия были подобные. 3. Не любя прошлого, не научишься любить настоящее таким, какое оно есть, то есть в бедующем тебе будет также плевать, на прошлое. 4. В жизни человек сам решает каким ему быть, человеку никогда не повредят нежности (когда ему нужно), а если и совсем без них, то считай, что ты просто чёрствый кусок. Да, человек который это твердит, очень гадок и отвратителен.
Возможно вы её слишком разбаловали? Если нет, это такой период, который нужно переждать. Возможно её что-то беспокоит? Здоровье? Может ещё зубки режутся? Ну, мой вам совет, подождите немного времени, если ничего не изменится – обратитесь за помощью
Данная фраза иллюстлирует нам общество. Каждый человек волен думать как захочет, но когда кто либо с этим человеком не разделяет его мнение, то происходит конфликт. Полагаю Леметр хотел донести нам что нужно больше развивать в себе терпение, терпение других людей, ведь каждый любит когда его слушают, да может и точку зрения не разделяют, но слушают ведь? Возьмём пример, мама кричит на ребёнка, мол деточка делает не так как мама хочет. Только вот сама мама врят ли поймёт что деточка хочет делать что-то своё, развивать творчество, а жуткая мама кричит. Из этого делаем вывод что терпимость - это способность спокойно и адекватно воспринимать другого человека, не гнобить его за недостатки, его точку зрения, положение в обществе.
Что такое верность? Это способность всегда соглашаться, говорить "да", пусть даже это "да" не такое уж и искреннее? Или, быть может, это умение сидеть дома, не встречаясь с друзьями по выходным? Или, может, это убеждение о личном пространстве, которое никому нельзя нарушать?
Преданность... Это синоним?? Ведь то, что ДАНО и то,что ВЕРНО - это не тождственные понятия... Однако часто мы их накладываем друг на друга. Я рассуждаю сейчас вместе с вами. Я пишу это предложение и у меня нет ни малейшей предрасположенности к дальнейшему выводу. Хочу писать так же, как если бы мы с вами говорили, сидя в уютном кафе.
