Дело в том, как я понимаю, что в иудейских храмах положены были жертвоприношения животных. Не случаен же эпизод в Библии, где вместо Исаака, своего сына, Авраам принес в жертву ягненка, на которого ему указал ангел.
С той поры жертвенные животные участвовали в ритуалах. Их-то и продавали в Храме.
Менялы нужны были для того, чтобы римские монеты обменивать на иудейские сикли, потому что в Храме принимали только их.
Эпизод, как я думаю, это мое мнение, ни на что не претендую, заключался в том, что Христос пришел как раз под иудейскую Пасху. Изгоняя торговцев и менял из Храма, Христос как бы хотел этим сказать, что Богу не нужны жертвоприношения животных.
Это было очень прогрессивным и гуманистическим мнением.
Смысл эпизода не в том, что торговле не место в Храме, а что там не место вообще этим животным, жертвам. А, значит, и менялы ни к чему.
Иудеи в этом были не одиноки. Жертвы в виде людей или животных приносились всеми религиями.
Даже в Индии такие вроде благодатные индуисты приносили в жертву коня при совершении ягьи.
Вроде Рама это отменил, если я не ошибаюсь. Да и то не везде.
А Иисус пришел и призвал отказаться от жертв.
Это мое понимание эпизода, поэтому не стреляйте, если думаете иначе, а пишите свою точку зрения.