Иисус учил молиться не ему, а Богу, Отцу, во имя Христа. То естиь молитвы возносить надо Богу, но через Христа или точнее во имя Христа. Вот как апостол молился:
И ненадо придумывать молитвы Христу. Богу надо молиться.
В библии мы не находим мысли, что Иисус проповедовал до крещения. Во всяком случае так, как он это делал потом. До Иисуса активно проповедовал Иоанн Креститель.
Иисус начал активно проповедовать после сорокадневного поста, когда он полностью осознал своё предначертание и прошлую небесную жизнь.
Обряд заключался именно в омовении, это есть в евангелиях. Он не назывался крещением. Мы просто сегодня так его называем. Речь шла об обращении. Кстати, Иоанн (который Креститель) в иудейской традиции Йоханан Хаматвил - тот, кто совершает ритуальное омовение. Соответственно, Христос себя крестным знамением не осенял.
Крестное знамение вообще нигде в Библии не упоминается. Даже первые христиане после казни Иисуса своим символом считали рыбу, а не крест, который поначалу воспринимался именно как символ позорной казни. Крест до 5-го века н.э. не был христианским знаком.
До 5 века христианскими знаками были рыба, якорь, голубь, феникс, орел, павлин, петух, ягненок, ветка оливы, лилия, виноград, хлеб.
Само крестное знамение первоначально (около 4 в.) накладывалось на лоб (как на место стыда), оно не было обязательным и просто означало, что человек не стыдится считать себя последователем Христа.
В самом этом эпизоде и есть ответ. Иисус сказал слова своего Отца, Бога: люди чтут устами, а их сердце далеко от меня. То есть сам ритуал к Богу не приводит.
Да, до прихода Иисуса, священики имели некоторые распоряжения по поводу правильного поклонения, которые им пересказал ещё Моисей. Но как видно из контекста, Иисус им прямо сказал, что они утеряли уже ту суть, которую имели изначально. Тем более фарисеи и книжники стали сильно искажать слова Бога, придираясь к людям по мелочам. Поэтому и сказано, что *оставили заповедь Бога, предавшись человеческим традициям*.
Тем более, Иисус пришел не только для того, чтобы умереть за грехи людей, а чтобы и изменить закон Моисея: Римлян 10:3,4. А те, кто до сих пор исполняет все ритуалы и обряды из древнего Израиля, просто не успевают за изменениями Христа, хотя они вступили в силу ещё 2000 лет назад.
поскольку среди тэгов фигурирует "страстная неделя", то можно предположить, что именно так последняя неделя и называется.
Впрочем страстями Господними неделя закончилась, а началась в понедельник с наставления воздавать кесарю кесарево, а Богу - богово. Во вторник проходило обличение лицемерия фарисеев, а также предсказания
- разрушения Иерусалимского храма
- пришествия лжепророков
- войн, землятресений и болезней
- и, наконец, славного второго пришествия Христа
В среду состоялось помазание Иисуса в Вифании, но тёмные силы в лице иудейских начальников уже приготовили против него заговор (это за спиной-то у Всеведающего)
В четверг Иисус, как и всякий порядочный последователь иудейской веры, был занят приготовлениями к Пасхе, также провёл тайную Вечерю со своими учениками, где предсказал предательство Иуды и отречение Петра от своего учителя. И, наконец, был схвачен врагами.
Так что по сути страсти начинаются только в пятницу, когда Христа бичевали и распяли. При чём только со второй половины дня, поскольку в первой половине Иисус предстал вначале перед Пилатом, потом перед Иродом, и уже после общения между Иродом и Пилатом приговор был вынесен.
