Question

Зачем религия поощряет отказ от утех, и приветствует унылые созерцания?

Невольно начинает казаться, что утешиться лишний раз в нашей безрадостной жизни становится грешно, а покорно замкнуться на неразрешимых думах это как-то похвально. Отсюда наверно и поговорки типа: "Делу время - потехе час", а ведь есть страны и народы (есть, есть, я точно знаю) у которых дел вообще никогда не бывает, а потеха не прекращается круглый год, и ничего, совесть их за это не мучает.

Answer 1

Не очень понятно, что подразумевается под "отказом от утех".

Отказ от праздного времяпрепровождения, от пьянства, от безумного веселья и постоянных плясок, от обжорства, от безудержного секса и полигамного блуда, от сибаритства, от нежелания работать и создавать каие-то ценности своим трудом?

Отказ от удовлетворения своего эгоизма, любострастия, похоти, лени, соблазнов для тела и души?

Отказ от идеологии "Бери от жизни всё и веселись, пока молодой, и плюй на всё общество" ?

Так не только религии, но и здравый смысл, и общественное мнение - всегда и везде признавали это пороками.

Религии призывают к духовному самомовершенствавнию, к сдержанности своего эгоизма и безбашенного веселья, и потакания своим сладострасным желаниям, а не к унынию.

Которое, кстати, как здесь уже указано, в Христианстве - страшный грех, один из смертных грехов.

Не знаю за прочие религии, но Христианство вовсе не против естественных жизненных радостей и удовольствий. Напомню, первое чудо, что сотворил Христос среди людей - превратил воду в вино на свадьбе.

Христианин вполне может и должен быть весел и жизнерадостен (но не ржачным идиотом), веселиться с друзьями (но не в час поста, горя и беды), получать удовольствие от секса и любви (но со своей единственной любимой женой, а не "ходить по всем баб подряд"), быть знатоком и любителем кухни (но не обжорой и пьянтосом), занимать активную гражданскую позиию по проблемам общества (но не быть как несущим анархию беспредельщиком, так, впрочем, и не быть покорным рабом "любой власти от Бога").

Христианство не против утех - оно против тех утех, что ведут нас от Бога в ад, тех утех, что являются грехами и противоречат Заповедям Божим. Тех утех, что вместо людей, стремящихся вверх, делают нас тупыми и отмороженными прожигателями жизни, не создающим ничего ценного в жизни (данной нам, кстати со всеми благами - Богом), и только потакющим своему эгоизму и сладострастию.

__

PS/ Кстати, Бог никогда не судит "потешные народы в целом". Каждый ответит лично. Как и нет государства, целиком состоящего от бездельников и развлекающихся лоботрясов. В самой "праздной" стране наверняка есть отвественные, работающие и высокодуховные люди. Которые получат свою награду на Страшном суде независимо от остального большинства и от их "утех". Каждый получит своё.

Answer 2

Дословно.

Зачем религия поощряет отказ от утех, и приветствует унылые созерцания?

• при этом УНЫНИЕ - страшный грех...

Answer 3

Если смотреть на ваш вопрос с точки религии и слепой веры, то это происходит ради другой жизни, ради жизни на небесах, то есть отказ от земных временных благ, ради благ небесных – вечных. Но проблема в том, что мы не знаем на сто процентов есть ли вечная жизнь и поэтому «грешим» в земной жизни.

Answer 4

да Бог с ней, с религией, пусть поощряет. (И выпил кстати)

Answer 5

Есть разные религии и они совершенно по-разному относятся к утехам. Хотя, было бы не плохо ещё определиться в терминах. Что именно Вы называете утехами? и знаете ли Вы постановления религии из первоисточника или Вам о них рассказала бабушка-соседка.

Answer 6

Не знаю,я притчу читала,там про двух священников.Один все усердно постился,молился,был хмур и во всем ограничен. Другой- пел,кутил,по бабам ходил)) любил людей,и они его тоже.Так вот после жизни почему-то второго Бог в рай к себе забрал.А почему? Потому что не осуждал он тех,кто хуже,не загордился,что весь из себя такой "святой",был прост и счастлив! Это понравилось Богу. Мне кажется,человек-творец,активно идущий по жизни,ему симпатичен.