Question

Возможна ли религия без веры в сверхъестественное?

Сейчас многие утверждают, будто вера и религия - абсолютно "разного поля ягоды".

Что верить в сверхъестественное - это хорошо и правильно, а быть религиозным - это плохо.

Известно, что

религия- это вера в сверхъестественное, то есть религиозная вера со всем комплектом её атрибутов (ритуалами, традициями, формой "обращения" к сверхъестественному и т.д.)

Какой, по-вашему, может быть религия без религиозной веры, если таковая возможна?

Answer 1

Ну, вообще за историю человечества было несколько религий-де-факто, которые обходились без сверхъестественного, начиная от коммунистической идеологии (чем не религия?) и заканчивая разнообразными культами личностей (Ким Чен Ир, Гитлер, Сталин, Мао Цзедун и т.д.).

Answer 2

Часто можно слышать ошибочно произнесенное выражение-утверждение - "я неверующий".

Да-да! "Неверующих не бывает"!

• есть верующие (в том числе и атеисты тоже, ибо они верят и убеждены что Бога или сверхестества нет);
• есть сомневающиеся (или скептики).

Итак ... нет религии без веры!

Ведь, РЕЛИГИЯ (лат. religare — воссоединять) - это группировка единоверцев или союз единомышленников на основе единства своих вероубеждений. А любое учение в состояние убежденности без соответствующей веры не переходит.

Все познается через веру и поверья. Кстати, знание приобретаемое через познание тоже базируется на основе веры.

К тому же ... любой не распознанный или не опознанный (не изученный) "объект" познается только по вере и убеждению.

Но ... (только ... просто) объектом веры у каждого (в том числе и религии) может быть разное.

Особенно много их у язычников (а также у исповедующих многобожия).

Answer 3

Верить в сверхестественное означает веру в Бога, но не только. Иные верят в чертей, оборотней, старика Хоттабыча и волшебную лампу Алладина. Вот эти люди,которые верят в перечисленное (кроме Бога), могут не иметь никакого отношения к религии. Религия не только вера, это особое состояние души человека (люди которые соблюдают религиозные обряды не обязательно верующие). Поэтому отождествлять религию с верой в сверхестественное нельзя.

Я учитель физики и конечно ярый сторонник науки, но временами считаю себя верующим (для себя, не афишируя). В этом нет противоречия, ведь мой Бог во мне (можно назвать его совестью), она оберегает меня не только от злых людей, но и от самого себя (ведь я могу навредить другим).

Мой пример показывает, что религия возможна и без веры в сверхестественное. Конечно, меня могут упрекнуть, что я не настоящий верующий. Я не буду спорить с ними, пусть думают так, но ведь от этого моя вера никуда не исчезнет.

Answer 4

Религия без веры в "сверхъестественное" невозможна.

Это обязательная часть религии. Один из её самых важных столпов. Ад и Рай, ангелы и демоны, загробная жизнь, сам Творец всего сущего - всё это нельзя увидеть, пощупать, измерить, попробовать на вкус и так далее. А раз так, то это уже сверхъестественное. Если не веришь в это, то нет и религии (в том понимании которое вы задали).

Теперь посмотрим обратно, а возможна ли вера в сверхъестественное без религии? Вот здесь да, такое возможно, точнее даже будет сказать, что именно такой вариант веры распространен сегодня в мире в абсолютном большинстве. Люди, причисляющие себя к какой-то конкретной религии, чаще всего, по сути, не имеют к ней ни какого отношения - они верят в сверхъестественное, иногда эпизодически выполняют какую то обрядовую часть этих религий, почерпнутую из истории предков, но это не религия. Религия предполагает непоколебимую убежденность разума и сердца, без капли сомнений в том чего нельзя пощупать, увидеть, измерить. Невозможно находится в религии, верить в Создателя и всех Его пророков (мир им), в Ад и Рай, ангелов только в сердце, но не выполнять всех предписаний религии, не живя по её законам. Некоторые псевдорелигиозные часто говорят: "Мне показуха в виде действий и поступков не нужна, достаточно что у меня есть Вера (религия) в сердце". Это ложь. Если у человека действительно есть эта непоколебимая убежденность в сердце, то она сразу же проявляется в действии.

Answer 5

Да, такое возможно. Возьмем Миссионерскую Церковь Копимизма. Религия официально зарегистрирована в Швеции. Церковь Копимизма не верит ни во что сверхъестественное. Для копимистов главная ценность - информация. Для них копирование и распространение информации являются нравственными ценностями. Более того - само копирование информации - религиозный обряд. Ах, да(далее цитирую из их "свода"): "Интернет священен, программные коды законны"

Answer 6

Религия сама по себе является верой в сверхъестественное. Но сверхъестественного просто не бывает! Все чудеса, просто не понятые факты, ограниченным человеческим умом. На всё нужно время и исследования. Рано или поздно человечество достигнет таких научных высот, что будут открыты многие до сих пор просто непонятые вещи. А кому то достаточно просто поверить что молнии запускает Зевс, а порчу накладывают колдуны, а не потому что грязные руки в рот суют и гепатит подхватили. Можно приводить тысячи и тысячи примеров человеческой тупости и необразованности.

Вот несколько примеров чистого идиотизма!

А вот тут есть крутой пример как лечить ШИЗОФРЕНИЮ молитвами, и потом эти люди будут ходить среди вас, а через некоторое время, будет происходить вот такое -

Это просто самые простые и банальные примеры найденные за 5 минут.

Про человеческую глупость можно писать труды, больше чем написал Ленин и Маркс с Энгельсом за всё свою жизнь.

Answer 7

Религия - общий термин определяющий осознание мира и нормы поведения. В большинстве случаев религия признаёт сверхъестественное, как впрочем и вера (если речь о вере в Бога). Далее о вере и религии только в Христианстве, о другом не стану рассуждать. Оба понятия (вера и религия) сами по себе ничего не значат, тут важен контекст.

1. Если человек ходит в церковь, совершает ритуалы, соблюдает традиции и т.д, но при этом лжёт, ворует, убивает, изменяет и всё в таком духе, то он либо суеверен (сверхъестественное), либо религиозен по своему (на всякий случай), либо традиция которую он не осознаёт (так принято). В таком человеке нет веры, но определённо он может быть религиозен.
2. В Новом Завете (Благая Весть) всё в корне изменилось в сравнении с Ветхим Заветом. После смерти и воскресения Христа человек получает спасения только через веру, больше нет посредников, нет ритуалов, нет традиций, только вера и дела веры, т.к вера в Бога преображает человека, его ведёт не только совесть (присущая каждому), но и тот кого Библия называет Святым Духом, Утешителем, Он действительно побуждает поступать правильно, это работает лучше чем совесть человека которую мы давно научились обводить вокруг пальца.
3. Третий вариант так же верующий человек который не просто соблюдает традиции и прочее, но и верит в это и старается поступать так как учит церковь или учение которому он принадлежит. По мне это некий симбиоз искренней веры и религиозности, но понять что многое пришло от человека он либо не хочет, либо не может. Понять это можно лишь самостоятельно изучая Библию, это не так сложно как малюют, надо лишь избегать внешних толкований если они противоречат библейскому учению (по мне лучше вообще не читать каких либо толкований, особенно в Новом Завете).

В Христианстве на самом деле нет традиций которые следует неукоснительно соблюдать (основываясь на Библии). Пост - не для Бога, но для человека (это позволяет очистить разум, а не тело). Пасха - напоминание о смерти Христа, делается это в напоминание, но неисполнение не влечёт порицания, это символ. Рождество - исключительно человеческий праздник обожаемый торгашами, да и виновника торжества давно забыли, ко всему прочему и дата рождения неизвестна. Троица так же надуманный праздник. Есть ещё ряд локальных традиций у различных течений и конфессий. Так что то что мы имеем в Православии, Католицизме, и даже в Протестантизме - не более чем навязанные условности формирующие религиозное поведение.

Так что наличие сверхъестественного по умолчанию присутствует в любой религии и в вере в Бога. А различие веры и религии весьма условно и зависит от контекста беседы и окраски. Верующий в любом случае религиозен, но не всякий религиозный является верующим.

Answer 8

Это вопрос из серии - а может ли быть космонавтика без...космических кораблей и спутников???Чисто теоретически- наверно может Циолковский писал работы о космонавтике-когда практической космонавтики еще не было..но это все-таки не совсем космонавтика...

вот так и религия без веры в сверхъестественное- это и не совсем религия...а потом - если оно есть это сверхъестественное- то куда же деться-то?

Answer 9

Нет, без веры в сверхъестественное невозможна. Человеку нужна религия только как надежда на то, что кто-то когда-то самым чудесным образом вмешается и сделает его жизнь прекрасной. Может не здесь, не сейчас, а "там" и "потом", но все же сделает. И злым тоже воздастся за дела их - тоже не важно где и когда... Так и живут люди в ожидании чуда и с верой в торжество справедливости. И разве это плохо? Главное, чтобы это не приобретало черты фанатизма.

Answer 10

Верующий человек, не обязательно должен быть религиозным.А вот истинно религиозный человек, верующим быть обязан.Конечно хорошо, когда религиозность и вера (истинная вера), сочетаются во едино.Но так бывает не всегда

Не все считают, что верить в сверхъестественное, это хорошо и правильно.

Ведь под сверхъестественным, можно подразумевать все что угодно, а не только Божественные чудеса.А верующие и религиозные люди, вообще как раз-таки настороженно относятся ко всему сверхъестественному, в своей боязни зайти не туда.Под сверхъестественным верующие люди подразумевают одно, безграничную веру в Бога и Его силу.Его, а не каких-либо духов, чертей и так далее.

Верующий человек, должен верить в силу Бога и знать, что есть место чудесам Им же творимым.

Например создание нашего мира, это и есть, великое чудо сотворимое Господом.Чудеса творимые Господом были, есть и будут.Но таких чудес, к сожалению становится меньше.Потому что веры мало стало, в людях.Потому что ждут все время каких-то доказательств, от Бога.Доказательств его силы, власти и вообще, существования.Это все не есть вера.

Чудеса возможны в первую очередь именно там, где есть вера.

И даже не в сами чудеса, а в силу Господа, который может их творить.Вспомним женщину, которая прикоснулась к Христу и исцелилась.Почему? Именно потому, что она сделала это с искренней верой

И еще, не следует людям, сравнивать религиозные обряды с магическими.

Ведь знаем наверное о том, как религия и церковь, относится к магии и колдовским обрядам.Если нет, то есть Библия.Там об этом написано.Даже в Заповедях есть.Поэтому лично я, как верующий и религиозный в общем человек, не могу одобрить такие сравнения и считаю, что все они проводятся людьми от не знания.

Вера в данном случае есть одна, в сверхъестественное.Это вера в силу Господа.

А вся иная вера, от Лукавого.

Answer 11

Религиозные набожные первосвященники распяли Иисуса, потому что не верили, что Он есть Сын Божий. Хотя видели, что Он творил чудеса, исцелял больных. Так что это дело каждого человека верить или не верить. Поэтому религиозность идёт с верой вместе.

Answer 12

может быть религия без веры в Бога - например буддизм (где Будда - не Бог, а просто - вроде - дошедший до определенного уровня человек - он стал уже не человеком)

или конфуцианство (вообще нет ничего сверхестественного, это скорее мораль и этика, а не религия в нашем понимании)

Answer 13

Религия ведёт и устремляет нас к Высшему, к иным мирам, к иным уровням развития ... Если в ней этого нет, тогда зачем нам такая религия, перефразируя одного известного классика современности ... Это тогда будет не религия а её квази подобие типа как кпсс в своё время ... Хотя даже они устремляли человека чуть выше обыденности - в так называемое =сытное и стабильное светлое будущее= ...Чисто материальное. Но не к Богу, заметим, а чисто к материальному благополучию. Без Бога. Почему и развалилась квази религия кпсс ... Всё ложное - иллюзорно и временно. Всё Истинное - Вечно и Бесконечно.

Answer 14

может быть.

например, атеизм - это вера в то что бога нет и соответственно поступки в соответствии со своей верой (например борьба с религиозными глупостями) - это религия

(в отличие от агностиков, которые не знают есть бог или нет - у них нет доказательств ни того ни другого)

или коммунисты (по кр. мере как было в союзе) - там и вера и ритуалы (партсобрания) и борьба с еретиками (инакомыслящими)

Answer 15

Я думаю, что религия без веры в сверхъестественное невозможна. Ведь религия - это вера в Бога и все с этим связанное. А Бог - это сущность сверхъестественная, не объяснимая и не понятная человеческому разуму.

А вера и религиозность действительно разные вещи. Религиозность сама по себе не имеет особой ценности, это просто внешнее соблюдение установленных традиций и обычаев.

Answer 16

Вера в сверхъестественное, если не фанатичная, является природной компонентой сознания. А может быть, даже, основой развития. А верование может быть любым или не быть вовсе.

Answer 17

Вполне возможна. Агностицизм и атеизм - две разновидности религии, которые опираются на веру, но не на сверхъестественное, а только на то, что можно доказать. Вот без чего любая религия невозможна прямо по определению - так это без веры вообще!

Answer 18

Атеизм можно назвать религией, сторонники которой не верят в сверхестественное.Но на самом деле они верят в то, что вселенная вдруг возникла из чего-то во время взрыва, что живые организмы появились из неживой материи случайно.Это просто вера в без доказательств,то есть - религия.