Салтыков-Щедрин "Дикий помещик" план сказки
Отметим, что в сказке есть зачин. Это самые первые строки:
А теперь план для пересказа:
1). Помещик молится Богу, чтобы тот избавил его от мужика.
2). Помещик замучил крестьян штрафами.
3). Крестьяне взмолились от такого житья Богу.
4). Помещик дышит чистым воздухом и живет один.
5). Кто не приезжает к помещику, все считают его дураком.
6). Мечты и сны помещика.
7). Исправник требует налоги с помещика за мужика.
8). Помещик испугался, но стоит твердо на своей свободе.
9). Помещик одичал и завел дружбу с медведем.
10). Крестьян вернули, помещика отловили и вернули к прежней жизни.
Гипербола оказывается тесно связанной с жанром гротеск, в котором написано произведение Салтыкова-Щедрина "История одного города". Все, что описывает писатель предстает перед нами в искаженном, преувеличенно уродливом облике. Будь то сами глуповцы, чья глупость была выше всего на свете, это явное преувеличение и следовательно гипербола, или будь то многочисленные градоначальники, каждый из которых был по своему оригинальным.
Вот например привычка глуповцов чуть что, скидывать с колокольни кого-либо - гипербола.
Но обратимся непосредственно к тексту произведения и подтвердим эту мысль цитатами о подвигах, которыми так гордились глуповцы:
В "Истории...", как, впрочем, и почти во всех своих произведениях, Салтыков-Щедрин пытается обратить внимание публики на самые острые социальные вопросы своего времени. Именно поэтому цензоры запрещали печатать его книги с убийственной формулировкой: т.к. они показывают, что
Несмотря на то, что прошло уже почти полтора века, все проблемы и пороки, изображаемые автором до сих пор мешают нормально жить и развиваться: это и карьеризм, и бюрократия, и взяточничество, и жестокое отношение к подчиненным. Известно, например, что Салтыков-Щедрин несколько раз подавал в суд на помещиков, которые жестоко обращались со своими крестьянами.
"История..." не просто гротеск, это политически рискованный роман-карикатура на российскую действительность, в которой череда сменяющихся правителей поражает своей некомпетентностью и пугает и подавляет своей безнаказанностью и какой-то... нескончаемой чередой.
Доп.информация по теме - в этом вопросе.
Перед нами одно из самых лучших произведений писателя. Удивительно то, что современный читатель знакомясь с биографией, деятельностью и портретными описаниями Двоекурова, Угрюм-Бурчеева, Беневоленского или Брудастого-Органчика, обнаруживает поразительное сходство с представителями разного типа, существовавших в истории русской власти, в романе представлена своеобразная классификация всех политичееских элементов. Начинается произведение с иронией, содержит полусказочную и полубылинную историю племени, затем занимательную галерею портретов градоначальников "града земного" Глупова, а в финале ощущается ужас катастрофы, нависшей над народом и городом, на фоне которого Угрюм-Бурчеев произносит свою последнюю фразу, провозглашая о том, что пришло нечто, но что такое "Оно" остается не расшифрованным. Событиям, предшествующим историческому концу Глупова посвящена глава
Она и заканчивается сообщением о том, что
Что же касается летописи города, то в ее продолжении читатель обнаружит две статьи, принадлежащие перу градоначальников. Таким образом, верным ответом на вопрос о конце летописи надо выбрать второй вариант из задания.
М.Е. Салтыков-Щедрин - автор сатирических очерков о государственных порядках, о тех, кто призван эти законы исполнять, проводить в жизнь.
Н.А. Некрасов открыл в русской лирике мир городской повседневности, Н.С. Лесков - мир русского духовенства. М.Е. Салтыков-Щедрин посвятил свое творчество миру русских чиновников. Даже тогда, когда речь идет не о них ("Премудрый пескарь"), все равно превалирует бюрократический взгляд на вещи, точнее - критика этого взгляда, попытка его развенчать.
