Инстиктивные реакции- это реакции организма , возникающая в ответ на внешнее или внутреннее раздражение.
Внешний монолог - это развернутое высказывание одного лица. Т.е , когда говорит один: либо сам с собой , либо только он говорит, а остальные слушают его.
Сбор признаков- это признак обязанности
На меня эта повесть произвела сильное впечатление. Мудрость Февронии поразительна. Она говорит загадками. Но ее речь сродни речи народных мудрецов, которые могут справиться с любой, даже самой сложной задачей. Такова и Феврония. Она предугадала поведение Петра и не вылечила его полностью в первый раз. Для нее важно умение держать свое слово. Петр его не сдержал. А потому заболел вновь.
Но мудрая Феврония умеет прощать. Она любит, а любовь готова простить любые обиды. И девушка вознаграждена. Князь Петр женится на ней. Но, став княгиней, Феврония не стала спесивой и высокомерной. Она по-прежнему проста. Но ее простота возвышается до величия, когда Петр разжал ее ладонь и вместо крошек увидел зерна ладана.
Не может не вызывать восхищения и князь Петр. Сначала дворянская спесивость берет верх. И он не держит данного слова. Но вернувшаяся болезнь заставляет его по-другому посмотреть на все происходящее. Он женится на простой крестьянской девушке и ни минуты не жалеет об этом. Беззаветно любящая его Феврония силой своей любви покоряет сердце гордого князя. Когда бояре требуют от Петра избавить их жен от владычества Февронии, князь предпочитает оставить свой трон, но не расставаться с любимой женой.
Меня восхитила сила любви этих героев. Они сохранили свою любовь на протяжении всей жизни. И после смерти люди не смогли разлучить их. Их любовь настолько сильна, что злые и завистливые бояре все же хоронят их в одном гробу. Ведь разлучить любящие сердца они не в силах.
Тарас поиог сыну поднять дух перед смертью и кмереть спокойно
Венчанные муж и жена являют собой одно целое. Выше уже приводилось изречение апостола Павла: “...Ни муж без жены, ни жена без мужа.
Теперь только становятся понятными слова Февронии, сказанные ею перед исцелением князя Петра: не жене не подобает его лечить! Феврония, собственно, и лечит свою вторую половинку – супруга, чтобы вместе, как единое целое, предстать пред Богом и обрести спасение в будущем веке. Но и на земле остаться вместе – в одном гробу.
Любовь Февронии к одержимому недугом князю – это жертвенная любовь, любовь к ближнему своему, ради его спасения. Божественным Промыслом и стараниями Февронии (не словесными наставлениями – тут она не нарушила правил “Домостроя”, – а примерами смирения! ) и приводится князь Петр в истинный разум. Но для этого и князь проявил свою волю и смирение.
По сути дела, в похвале отражены все смысловые узлы повести, точнее – жизни праведных супругов.
Картина представляет собой обычный пейзаж. Мы видим природу,
которая только начинает просыпаться от зимнего сна.
На переднем плане мы видим рыхлый грязный снег и несколько голых берёз.За ними виднеется чёрное поле. Небо на картине серое.За берёзами мы видим церковь. С правой стороны мы видим проталину с водой, что свидетельствует о приходе весны.
Но самое главное, что говорит о весне, это грачи, которые облепили берёзы. Грачи всегда возвращаются в свои гнёзда, когда прилетают весной
В картине художник использует серые тона, но от этого (здесь можеш не писать не) не становится хуже. Мы видим, что эта картина нарисована с большой любовью к природе