Хочешь детектив и даёшь всего 5 балла
Жили-были дед с бабой. Испекла баба колобок, оставила его на окошке остывать. Вернулась,- а колобка нет. След простыл. Дед плачет, баба плачет, а курочка Ряба кудахчет: « Не плачь дед, не плачь баба, я это дело расследую. Куда мог деться колобок?
-Дед, хватит плакать, ведь ты же мужчина - слезами горю не поможешь. Как ты думаешь
Кто мог съесть колобка?
-Пёс, Шарик мог?
-Да, как он мог?- задумался дед, - Шарик на улице живёт, в дом мы его не впускаем, а колобок лежал в доме, на подоконнике…
-Вот, - прокудахтала курица, - колобок лежал на подоконнике, а окно было открыто, верно?
- Да,- ответил дед,- окно было открыто.
-Если окно было открыто, следовательно: Шарик мог со стороны улицы похитить колобка и съесть его.
-Верно, я рассуждаю, она оглядела деда с бабой, ожидая восхищения…
- Нет, неверно ты рябая рассуждаешь, - протявкал кто-то под окном.
-Не брал я колобка.
-Да, я за свою жизнь не то, что колобка крошки не украл.
-Да, вся наша порода.… И дед мой и бабка, и отец и мать. … Да ты, что на меня наговариваешь…
-Да я тебя…
Тише, тише, Шарик, ни кто на тебя не наговаривает, успокоил его дед, - это идёт следствие.
-Курочка Ряба - следователь.
-А, алиби у тебя есть? - спросила собаку курочка Ряба.
Ни какой Алиби у меня нет, один я живу, ответил Шарик.
-Я не спрашиваю, с кем ты живёшь, крючкохвостый, мне это неинтересно - это ты перед соседской Жучкой оправдывайся. Я спрашиваю, где ты был в то время, когда совершалось преступление?
-Ты вопрос понял? - прищурила курица глаз.
-Не понял. Откуда я знаю, где я находился, если я не знаю, когда он пропал.
-И если ты такая умная, то ответь мне, как я мог его похитить окно высокое, а я по окнам лазать не умею?
-Нет, Шарик не достанет до подоконника, поддержал собаку дед.
-Да, нет, курочка, подоконник высокий, и Шарик в это время под крыльцом лежал, -
Сказала, до того молчавшая бабка.
-А, может - это ты украла колобка. У тебя алиби есть? – задал вопрос Шарик курице.
-А может его украл и склевал, твой красавчик Петя - Петушок Золотой Гребешок?- разошёлся
Шарик. Пёс обиделся.
-Ты бреши, бреши да не забрёхивайся. Будет Мой Петя колобки воровать. У него, что дел других нет. Он в это время с соседским петухом Забиякой дрался, пуха и пера не жалея. За честь и свободу нашего двора бился, а я за Петю переживала.У него вон грудь вся израненная, все перья в крови...
- Ладно, успокойся, Шарик, поняла я, что ты к этому делу не причастен. Ряба ходила туда-сюда по комнате. Она думала.
-Кто? Куда пропал Колобок? Кто его мог похитить?
Тут дед почесал лысую голову и говорит:
-Кот, Василий наш известный плут и вор. Он на прошлой неделе всю сметану вылакал из чашки, и чашку разбил. А вчера я его опять со стола согнал. Разбойник ещё тот…
- Так нужно его поймать и допросить, - задумчиво проговорила Ряба, перебирая клювом пёрышки на груди.
- Да не признается он, плут он известный, - заверил дед.
- Ещё, как признается, - зарычал Шарик.
-Где он?- Шарик готов был принять участие в допросе «старого друга».
-Он со вчерашнего дня сидит запертым в сарае. Мышей ловит.
- Сидит в сарае. Значит у него твёрдое алиби. Ловит мышей…
-Мышка, вот кто мог украсть Колобка, - курочка Ряба, тряхнула бодро гребешком…
-Я всё видела, я всё знаю, - прострекотала на берёзе сорока.
-Колобок скатился с подоконника на улицу и покатился в сторону леса…
-Ой,- вскрикнула баба, - в лесу там столько зверей … Его там съедят.
-Колобок ваш шустрый он всех зверей обманул, от всех убежал, сел в автобус и уехал в город, - прострекотала сорока.
-Всё, следствие закончено, - объявила курочка Ряба.
-Все свободны.
-А не испечь ли тебе колобка ещё одного бабка, - предложил дед.
-Нет, дед, испеку я тебе лучше блин. Блин не укатится.
Характерной особенностью культуры Древнего Египта можно считать социально-экономический строй древних египтян.
Освоение долины Нила в хоз.целях, организованное земледелие, подъем экономики материально помогли осуществлению возможности усовершенствования культуры.
Достижения в области образования, науки, общего духовного развития стали одним из факторов в совершенствовании социально-экономических отношений и государства.
Основные герои:фельдшер -Курятин, дьячек Вонмильгласовс бородавкой на носу ,помещик Александр Иванович Египетский.
Дьячек Вонмильгласов пришел вырвать зуб к фельдшеру Курятину и вынимает из платочка прасфору и ставит перед фельдшером.
Тот жалуется на боль и что тяжело пить,боль мешает петь в церкви ему, что отец упрекает его посл литургии даже.
Фельдшер осмотрел сказал надо вырвать зуб и говорит легко с ним справится что недавно был помещик и он всё быстро сделал ему и был доволен всем.
Вонмильгасов согласился качнув головой и назвал доктора благодетелем которого просветил сам Господь.
ВСЁ
Судьба Андрея Соколова Не невыдуманная горе доброта сила выносливость русского человека истинный героизм Андрея рассказ Михаила Александровича Шолохова Судьба человека никого не может оставить равнодушным .произведения освещены реальные события автор лично беседовал с Андреем Соколовым этого как нельзя лучше понимает его во время Великой Отечественной войны советским людям пришлось принести нож tusa жесточайших испытаний адрес Соколов главный герой рассказа простой советский человек который потерял всех своих близких .но Андрей находит силы жить дальше тебе всего себя отдает работе он станица спасения единственным смысл жизни .Однако
человек не робот и так долго так продолжаться не может .несмотря на тяжкие испытания которые довелось пережить Андрея он не теряет себе человечность в этом его Величие .Андрей отдаёт свою любовь бездомному мальчику сироте которая как он оказался лишенным родных и дома адреса кафе уже не молод чтобы успокоиться том что Ванюша снова останется один всё это браток ничего бы как-нибудь мы с ним прожили бы я вот сердце у меня раскачалась пошли надо менять одновременно можно сказать и написано Однако Добро это не слова а поступки Однако рано или поздно заканчивается на первое место в истинный человеческие ценности тот факт что жена сына и дочери Андрей погиб или погибли свидетельствуют о том что он как бы утратил право на счастливое будущее именно в этих людей видят смысл своей жизни надежду на то что будущее имеет смысл гибель детей это самое страшное испытание потом только может выпить человеку