Николай Гавриловц Чернешевский (1828-89) русский революционер, писатель, журналист. Родился в Саратове в семье священника, и как обычно бывает в таких семьях, мальчик три года учился в духовной семинарии.
В 1853 г. переехал из Саратова в Петербург, где началась его карьера публициста. Имя Чернышевского быстро стало знаменито. Он начал работать по приглашению Н. А. Некрасова в журнале Современник.
В конце 50-х —начале 60-х годов 19 века Чернешевский не только много печатался, но и вел активную революционную деятельность, за отмену крепостного права. За это он был арестован и посажен в Петропаловскую крепость. Именно там он написал свой знаменитый роман "Что делать", который стал вдохновением для будущих революционеров.
Только в 1883 г Чернышевский получил разрешение поселиться в Астрахани. К этому времени он был уже пожилым и больным. В 1889 г его перевели в Саратов, и вскоре после переезда он скончался от инсульта.
Работы Чернешевского, а именно роман «Что делать?», вдохновил Владимира Ленина обратиться к идеям марксизма, а в 1917 году совершить революцию.
Чернышевский развивал идеи социализма, народничества. Его диссертации и выступления расценивались как революционные, он участвовал в составлении многих воззваний. Чернышевский старался превратить журнал "Современник" в революционный вестник. Поэтому журнал был запрещен и закрыт в 1862 году, а Чернышевский был арестован, признан врагом государства номер один, затем приговорен к каторге и пожизненному поселению в Сибири.
Рекламный ход. Назвал бы он его по другому - никто бы и не стал его читать. А так - это недоброкачественная реклама: - прямое побуждение к действию. Т.е. - реальное нарушение закона о рекламе. А в результате - и роман продавался. И движуха организовалась.
А. Герцен оставил человечеству в наследство прекрасное произведение "Былое и думы" , а Н.Г.Чернышевский свой знаменитый роман "Что делать?". До сих пор на Руси не могут дать ответ на этот извечный вопрос.
Как показало время, утопична основная идея романа. Чернышевский повествует о неком новом обществе, краеугольным камнем которого будет социальное и классовое равенство.
Писатель верил, что во второй половине 19 века в России, начал появляться определенный тип молодых людей, способных создать новое общество, населенное так называемыми "новыми людьми", которые будут думать и жить совершенно иначе, не так, как раньше. Чернышевский изображает социалистическую утопию и людей, живущих в этом утопическом мире.
Однако не все идеи Чернышевского несостоятельны. Например, идея гендерного равенства, с таким упоением описанная писателем, в наши дни становится почти догмой. Кроме того, прагматичные, умышленно лишенные принуждения отношения между членами общества в 21 веке также начинают выходить на передний план.
