Собственно, причины возникновения зависти от возраста зависят мало и одинаковы что у школьника, что у пенсионера. Зависть обычно возникает в тех случаях, когда у объекта зависти есть что-то, чего нет у завистника. Это может быть все что угодно - автомобиль, красивая молодая жена, успешная карьера, красивая внешность и много что еще - всего не перечислишь.
Пожалуй, еще одним условием возникновения зависти становится невозможность по каким-либо причинам иметь то, что есть у другого. Если у тебя к примеру, нет денег на хороший автомобиль, потому как на работе не платят зарплату, а другой работы в городе не предвидится, а сосед с женой занимаются бизнесом и имеют по "Лексусу" каждый, то зависть почти неизбежна.
А с чего бы ей не возникнуть? Если мы исходим из того, что у людей есть желания, а способности у всех от природы разные. Как следствие, разные люди добиваются разного, и зависть просто не может не возникнуть, так как уровень притязаний, как правило, у всех более или менее одинаковый и высокий. За редким исключением. Просто кто-то эту объективную природу вещей осознаёт и относится ко всему трезво, завидуя "белой" завистью и пытаясь выжить из самого себя свой собственный максимум. А кто-то(большинство, к сожалению) этого не понимает и зарабатывает нехилый такой ресентимент по отношению к тем, кто добился большего. Отсюда и начинается: во всём виноваты евреи\кацапы\рептило<wbr />иды\мужики\тупые бабы\буржуазия\амери<wbr />косы\, отнять и поделить, да пусть у меня самого корова сдохнет, зато у соседа сдохнет две и т.д. Так что с одной стороны зависть возникает из-за объективной человеческой социо-биологической природы. С другой стороны, крайние степени зависти возникают из-за невысоких умственных способностей большинства представителей человеческого рода. И да, может показаться, что я в своих рассуждениях вытер ноги о такое понятии, как "справедливость". Это не так. Просто чтобы рассуждать с этой точки зрения нужно приводить конкретные примеры и их обстоятельства, что мне делать лень. Я больше к тому, что, зачастую, люди видят несправедливость там, где на самом деле имеет место их собственная бездарность и глупость. Хотя, безусловно, существуют и обратные примеры. Но это уже очень тонкие моменты и споре о самом понятии справедливости о которых в вопросе напрямую не говорилось.
Виной всему деньги и стремление человека не быть хуже других, а в идеале лучше. Для этого надо очень много денег. Сосед вон лопух, дурак дураком, который только и хихикает, а я умный. У него Мерседес, а у меня велосепед. Несправедливость рождает зависть. Это обычное дело.
Потому что один взрослый человек не имеет того, что имеет другой взрослый человек, очень хочет иметь и считает не справедливостью то, что у другого есть, а у него нет. Отсюда возникает зависть и приводит, порой, к весьма плачевным последствиям. Но прежде всего зависть гложет во всех смыслах самого завистника.
Это прежде всего финансовое положение, материальный достаток, комфортные условия проживания, круг друзей и знакомых, карьерный рост. Они не дают жить спокойно завистливому человеку, он постоянно сравнивает свой уровень жизни, среду обитания, забывая о том, что люди по разному относятся к собственной жизни, имеют разные потребительские интересы, работоспособность, отношение к людям.
Среди взрослых людей возникает зависть, потому что кто-то из них добился успеха в жизни, то есть он финансово обеспеченный человек, у него есть хорошая семья, дети, а у кого-то нет ничего или есть, но не всё как он хотел.
Потомучто детей с самого детства уравнивают, сравнивают, вгоняют в рамки, большинство взрослых не уделяют внимания моральному развитию детей, не мотивируют их быть индивидуальными, не затачивают их стремиться к успеху. Просто надо закончить школу, потОм надо получить высшее образование, устроиться на работу, завести семью, алгоритм прост. Но! Чтобы действительно добиться успеха, чаще всего надо выделяться из толпы. А детей этому не учат, к сожалению...
Эйнштейн завидовал дровосеку, так как тот сразу видит результаты своего труда. Действительно приятно знать, что вот он результат - близкий, видимый и положительный. Хотя не вся деятельность должна измеряться быстродействующими результатами. Возможно Эйнштейн просто "пококетничал".
У меня были случаи, когда мне казалось, что моя честность мешает мне. Ну не умел я врать в детстве. Мама меня раскалывала на раз. Потом я принял себя, как патологически честного и начал всех предупреждать, что врать я не умею. Поэтому некоторые виды профессиональной деятельности для меня закрыты.
А потом я понял, что иногда врать я умею тогда, когда сам поверю в собственную ложь. Этому я научился у тех, кто высокопарно утверждает, что никогда не врет и ложь не приемлет.
Ну тут просто. Тут всё зависит от души человека, от того, насколько она "сильна".
Те, у кого душа "слаба", падки на преступления, на зависть, на месть. Поэтому они и не способны выйти из круга зависти и направить её (эту же зависть) в нужное русло. Зависть подчиняет людей, и слабые ей поддаются. Поэтому, зависть и приводит их к различным преступлениям.
Те же, у кого душа "сильна", сами подчиняют зависть. Люди понимают, что это чувство может их загубить, пустить по пути "зла". Поэтому они направляют всю зависть на то, чтобы развиваться самим, стать лучше человека, которому завидуют. Они начинают думать не о том как придумать план ненужной и неуместной мести, а о том, что бы такого сделать(что-то хорошее), что бы затмить других. И это всё в совокупности приводит людей от зависти, к подвигу.
