Мне кажется, что такая грань возможна только при раскулачивании. В таком случае кто-то действительно будет раскулачивать от зависти со злорадством, а для кого-то, это будет совершенно справедливый процесс. Эта черта находится внутри человека, в его сердце. Зависть и справедливость плохо совместимы. Зависть - это порок, а справедливость - это добродетель. Но тем не менее, может ли быть завистливый человек справедливым? Конечно может. Также может и справедливый человек быть завистливым. У каждого человека есть достоинства и недостатки. Вопрос в том, чего больше и что ярче выражено. Суть зависти - тотальная жадность, суть справедливости - правдолюбие. Может ити понятия вообще не следует сравнивать?
Допустим я говорю, работаю дворником, зарплата 7 тыссяч, токарем-20 тысяч, а какой-то Сечин продавая нефть, то есть мое, народное достояние страны, получает 5 миллионов в день или депутат, сидит в гос.думе , в тепле получает- 425 тысяч? Это зависть или справедливлое рассуждение?
Я думаю это справедливое рассуждение, если Вы при этом не сгораете от жгучей зависти. Представим двадцатые годы прошлого столетия, раскулачивание, приняли бы участие в раскулачивании и если да, то какие чувства испытывали бы?
Если был богатым кулаком, то один вопрос, если был бы батраком, бурлаком- то другой вопрос. Тогда второй вопрос, дополняющий, в чем отличие, жгучая зависть и справедливое негодование, ярость по случаю произвола( трудового народа)?
Зависть, все гребет под себя. Зависть рождает дурные помыслы. А справедливость рождает возмездие. Зависть это собственичество, а справедливость принадлежит всем.
Вряд ли это можно назвать возмездием, тем более справедливым. Это либо зависть, либо мелкая склочность, опять же скорее от зависти и злобы. Не делают чести такие занятия тем, кто так делает. Это самоунижение. Но это лишь только моё личное мнение естественно.
Это преступление 167 УК РФ,(порча). Опять таки с какой позиции смотреть. Вот где грань? Он работяга, 40 лет за станком, не может себе позволить авто, даже который стоит в 10 раз меньше, а сосед вор, молодой, не одного дня не стоял за станком, а на тачке в 5-10 лимонов).
Согласен, что преступление и что порой коробит от социального неравенства. Кто-то не производит ничего и купается в роскоши, а тот кто производит то, что нужно всем, имеет чуть больше дырки от бублика. Как к этому относиться? Наверное остается только с юмором. Где грань? Я думаю все, что выходит за рамки мирного протеста, уже за гранью. Опять же, это только моё мнение.
Чувства зависти и справедливости (не справедливости) являются субъективными, а значит спорными в случае появления третьей стороны. Поэтому смещение в сторону справедливости или зависти происходит тогда, когда за какое-то определенное чувство выступает большинство. Если большинство решает, что данный факт справедлив, значит меньшинство завидует и наоборот.
Потомучто детей с самого детства уравнивают, сравнивают, вгоняют в рамки, большинство взрослых не уделяют внимания моральному развитию детей, не мотивируют их быть индивидуальными, не затачивают их стремиться к успеху. Просто надо закончить школу, потОм надо получить высшее образование, устроиться на работу, завести семью, алгоритм прост. Но! Чтобы действительно добиться успеха, чаще всего надо выделяться из толпы. А детей этому не учат, к сожалению...
Завидую, но по хорошему, прям такой злой зависти нет. Завидую по-хорошему подруге, сестре, у которых есть возможность каждый месяц покупать себе одежду, заказывать суши на дом, но я стремлюсь на их примере к такой же жизни, стараюсь больше действовать, чтобы улучшить свою жизнь. Вообще, рада за них.
Я бы сказал, что у американцев чувства справедливости и любви к отстаиванию своего мнение больше, чем у россиян. Правда, они сами не всегда понимают, что отстаивают, но тут уж частности. А насчет россиян... Просто и православие, и заменившее его на какое-то время марксистско-ленинское детище, все они опирались на низы общества и пролетариат. Из-за чего фокус внимания долгое время был смещен к социальным проблемам и "пролетарской справедливости". Возможно, причина в этом.
А с чего бы ей не возникнуть? Если мы исходим из того, что у людей есть желания, а способности у всех от природы разные. Как следствие, разные люди добиваются разного, и зависть просто не может не возникнуть, так как уровень притязаний, как правило, у всех более или менее одинаковый и высокий. За редким исключением. Просто кто-то эту объективную природу вещей осознаёт и относится ко всему трезво, завидуя "белой" завистью и пытаясь выжить из самого себя свой собственный максимум. А кто-то(большинство, к сожалению) этого не понимает и зарабатывает нехилый такой ресентимент по отношению к тем, кто добился большего. Отсюда и начинается: во всём виноваты евреи\кацапы\рептило<wbr />иды\мужики\тупые бабы\буржуазия\амери<wbr />косы\, отнять и поделить, да пусть у меня самого корова сдохнет, зато у соседа сдохнет две и т.д. Так что с одной стороны зависть возникает из-за объективной человеческой социо-биологической природы. С другой стороны, крайние степени зависти возникают из-за невысоких умственных способностей большинства представителей человеческого рода. И да, может показаться, что я в своих рассуждениях вытер ноги о такое понятии, как "справедливость". Это не так. Просто чтобы рассуждать с этой точки зрения нужно приводить конкретные примеры и их обстоятельства, что мне делать лень. Я больше к тому, что, зачастую, люди видят несправедливость там, где на самом деле имеет место их собственная бездарность и глупость. Хотя, безусловно, существуют и обратные примеры. Но это уже очень тонкие моменты и споре о самом понятии справедливости о которых в вопросе напрямую не говорилось.
У меня были случаи, когда мне казалось, что моя честность мешает мне. Ну не умел я врать в детстве. Мама меня раскалывала на раз. Потом я принял себя, как патологически честного и начал всех предупреждать, что врать я не умею. Поэтому некоторые виды профессиональной деятельности для меня закрыты.
А потом я понял, что иногда врать я умею тогда, когда сам поверю в собственную ложь. Этому я научился у тех, кто высокопарно утверждает, что никогда не врет и ложь не приемлет.
