День в день. Так ощущается праздник. Везде начинают продавать за две-три недели, как елки. Как-то не очень и радостно.
Вам не ответить на этот вопрос, если Вы не прочитаете внимательно стихи, относящиеся к пасхе, находящиеся в Священном Писании, Библии.
Как это сделать? С помощью библейской симфонии можно выделить все стихи. В поиске по симфонии нужно обратиться к графе "пасха".
Все празднования, какие ввелись Богом для своего народа Израиль, имели символический смысл, служили прообразом на те изменения, которые произошли в связи с приходом на землю Сына Бога, Иисуса Христа. Они были не настоящим, а прообразом, напоминанием и подготовкой народа к приходу Иисуса Христа.
Как видно из ответов на данный Вами вопрос, здесь Вы не найдете для себя точного и основательного ответа, сколько вер, столько мнений, кто на что горазд.
По правилам освещение происходит в чистый четверг, когда красят яйца и пекут куличи, но освящение может происходить и в пятницу, и даже в субботу до пасхи. продукты освещали в пятницу, причем практически в любую, которая всегда считалась днем любви и доброты. Поэтому, если вы не успели по каким-то причинам освятить кулич в четверг, то пятница вам в подмогу.
На Пасху не поминают о упокоении людей, умерших ранее, но если человек умер на Пасху или на Светлой седмице, его отпевают специальным пасхальным чином, с пасхальными песнопениями, священник при этом в красном облачении.
Я смотрела по тв похороны на Пасхальной неделе в Оптиной пустыни, когда сатанист убил монахов, их хоронили с пасхальными песнопениями. Отпевание было, это же необходимость, а заочного отпевания до ВОВ в церковной традиции не существовало и хоронили, и отпевали на третий день.
Пасха, или Паска, как называют ее многие старики, - праздник внедренный христианством искусственно. Но несмотря на искусственность, народом он был принят, и стал одним из самых значимых праздников, почитаемых народом. То, что народ принял Пасху, для меня означает то, что она стала своего рода двойником более древнего праздника, возникшего на русской земле, и отражавшего изменения, происходящие в мире-природе, и, соответственно, в мире людей.
В 325 г.Согласно постановлению I Вселенского собора в Никее Пасху стали отмечать христиане после Пасхи иудейской(совпадающую с первым полнолунием после весеннего равноденствия) в первое воскресенье после этого полнолуния.