Как правильно креститься?
16 ответов:
Крестное знамение совершается следующим образом:
<h2>- пальцы складываются так</h2>
При этом важно учитывать, что правильным считается Крестное знамение, когда человек доносит руку до каждого плеча, а не машет ею возле шеи, а при поднесении к животу, задерживает её в области солнечного сплетения.
Читайте также
Крест вообще-то не только символ Православия, но символ всего Христианства: на Кресте распяли Господа Нашего Иисуса Христа, на Кресте он откупил нас за наши грехи Своей Кровью, чтобы Ему верные христиане получили Жизнь вечную и победили смерть.
Канонических правил ни каких нет.
(преподобный Феодор Студит)
Есть традиция - изображать на записках восьмиконечный крест.
Поэтому, часто можно услышать возражения, и даже отказ в приеме записок с "неправильным", "католическим", или "греческим" крестом. Это, конечно - в корне не правильно. Более того: это - прямо противоречит учению Христа (по многим "пунктам").
Но, тем не менее, чтобы не вступать в прения и не вводить в грех людей, лучше придерживаться сложившейся традиции.
На восьмиконечном кресте, верхняя перекладина символизирует дощечку с "обвинением", написанной по приказу Понтия Пилата, а нижняя - перекладину для ног. Верхняя и нижняя перекладины, по ширине - меньше центральной. Кроме того, нижняя перекладина изображается наискосок: сверху вниз (если чертить слева направо).
Внутри Коптской Древле-Православной церкви есть несколько параллельно существующих традиций крестного знамени. Некоторые отдаленные изолированные общины до сих пор используют древнее апостольское знамение: одним перстом чертить маленький крестик у себя на лбу, правда, область крестного знамени из лба в этих общинах перешла в область сердца. Как правило, это общины на территории Сирии и Палестины.
На территории современного Египта утвердилась практика большого Единоперстия, когда на ладони подымается один перст, остальные пальцы сжимаются, при этом, само знамение производиться сверху-вниз и слева-направо, (в православии - сверху вниз, справа налево) при этом, руку миряне как бы держат по-епископски в воздухе, максимально близко приводя ее к своему телу, но не касаясь своего тела вообще (в отличии от Православия, где персты касаются лба, живота (или груди), правого а потом левого плеча).
Как правило, очень часто даже в Египетский общинах, малое апостольское крестное знамение используется мирянами на литургии, а большое Единоперстие - только при входе\выходе из храма и при приложении к иконам.
(на видео, c 3:43, два крестных знамения (апостольское в области сердца и большое Единоперстие) при свершении литургии Коптской церкви)
Так же, у Коптов осталось древнее епископское благословение "Альфа и Омега"
(на рис. Икона Христа Спасителя с благословением Альфа и Омега)
которое очень похоже на позднее константинопольское "именословное перстосложение", принятое в XIV веке, но, по сути, данное сходство - лишь результат определенного промысла Божьего, так как, само благословение "Альфа и Омега" не принималось Православной церковью всецело и было только достоянием Коптской церкви, а происхождение именословного перстосложения имеет совсем иную каноническую основу.