Скорее маг - ведь учение тольтеков это учение практическое, учение о выживании и умение воспринимать окружающий мир с различных точек зрения. А еще менять реальность с помощью силы намерения. Он сам по началу не верил в это ученье - но поскольку сам начал жить этим учением - так и сделался магом.
Нет, Карлос Кастанеда евреем не был, как и евреи не были евреями) Вообще происхождение евреев весьма сомнительно. А вот потомками Авраама, Давида и Соломона были, без сомнения, палестинские арабы, которые в 7 веке обратились в ислам. А вот нынешние евреи, это в принципе потомки различных народов которые приняли иудаизм (многие хотели стать богоизбранным народом). Если Вы примите иудаизм, то тоже станете евреем) Поэтому если опираться на данные знания, то такого народа вообще не существует)
В конце 80-ых прошлого века в журнале "Наука и религия" был опубликован журнальный вариант Кастанедовского детища под названием "Путешествие в Икстлан". Как утверждает Гугл, к этому переводу дядя Витя Пелевин руку приложил. И вот он-то мне больше в душу запал, чем позднейшие и более правильные переводы. Не так давно я пытался читать и "Учение Дона Хуана", и "Другую реальность", и тот же "... Икстлан". И к сожалению, обнаружил, что таинственный, невероятный и загадочный Олли, это всего-то навсего Спутник. Переводчик так перестарался, что напрочь убил в книге весь смак. Были и еще разочарования от этого более грамотного и усердного перевода, но я уже не помню деталей, от которых меня еще покоробило. Ну это все равно что нашего Конька-Горбунка перевести, как Горбатая Лошадка. Вроде смысл тот же самый, а волшебство не случилось.
Карлос Кастанеда занимался эзотерикой, а не математическими фокусами. Так что порядок его книг соответствует стандарту: начиная с первой и заканчивая последней; слева на право.
Список в порядке очереди:
- Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки;
- Отдельная реальность;
- Путешествие в Икстлан;
- Сказки о силе;
- Второе кольцо силы;
- Дар орла;
- Огонь изнутри;
- Сила безмолвия;
- Искусство сновидения;
- Активная сторона бесконечности;
- Колесо Времени;
- Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики
Последняя скорее приложение.
Но!
После первых двух книг, автор пересмотрел способ подачи материала читателю (эти две книги больше походили на пропаганду наркотических веществ, ежели учением о самосознании) и с третьей книги (Путешествие в Икстлан) идёт не продолжение похождений молодого антрополога, а повторение истории с самого начала (знакомства с шаманом Доном Хуаном и галлюциногенными растениями), но уже с меньшим акцентированием внимания на употребление психотропных веществ.
Так что, если нет желания читать про "студента-наркомана" (а многим именно из-за этого книги Кастанеды не понравились), то можно начать сразу с третьей книги.
Если совмещать Карлоса Кастанеду и чакры, тогда намерение находится в точке сборки человека, в его солнечном сплетении, в чакре манипуре.
Нижняя чакра отвечает за здоровье и движение. За общую похоть, Муладхара-это низшая чакра для людей и высшая для животных. Свадхистана отвечает за наслаждения в сексе и не только. Отвечает за чувственную любовь, за создание семьи и детей. А манипура отвечает за продвижение человека как личности в обществе, за силу его устремлений, за его волевые качества. Если подняться немного выше в анахату, то это равновесная чакра между высшими и низшими. Это глубокая христова любовь к ближнему и ко всему сущему.
вишудха отвечает за связь с информацией и умением излагать свои мысли. Так же это чакра природной чистоты человека и его стремление к познанию мира.Чакра истинного ученого. Аджна-это третий глаз, который помогает предвидеть будущее и связан с такой категорией как время и пространство в его истинной сути. Аджна-чакра пророчества. И сахасрара -это чакра освобождения от всего земного для соединения с абсолютом. Каждая в нас как-то да работает. Даже от сахасрары мы всегда имеем импульс быть свободными в жизни.
Но если вернуться к вопросу, то намерение находится в манипуре. Именно энергия манипуры двигает для нас то, что мы хотим.
