В своё второе появление перед новыми обитателями замка, Кентервильское приведение уронило доспехи, ударило колени, ему досталось из рогаток и на него ещё и револьвер нацелили. Он был возмущён и решил рассмеяться своим самым ужасным смехом.
От этого смеха даже поседел когда-то парик одной из жертв призрака и сбегали гувернантки. Он приносил ему всегда успех. Но не в этот раз.
К привидению вышла миссис Отис и предложила микстуру от несварения. Всё происходящие повергло беднягу призрака в шок.
Правильный ответ будет: предложила выпить лечебную микстуру.
Готически-юмористиче<wbr />ская волшебная сказка Оскара Уайльда «Кентервильское приведение» начинается с того, что мистер Хайрам Б. Отис решил купить Кентервильский замок. А на заверения владельца замка лорда Кентервильского, о том, что в замке живет приведение, просто махнул рукой. Мистер Отис утверждает, что он приехал из «передовой страны, где все можно купить за деньги».
Мистер Хайрам Б. Отис являлся американским послом и, соответственно, приехал из Америки.
В библиотеке у камина было загадочное красное пятно. Новые хозяева дома поинтересовались, что это и получили ответ от домоуправительницы, что это пятно крови. Здесь была убита своим супругом Элеонора Кентервиль.
Да и само Кентервильское привидение рассказывает затем Вирджинии, что убило жену. Его жена была некрасива, не умела готовить, даже бриджи ни разу не накрахмалила как полагается.
Правильный ответ за убийство жены.
Впервые повесть «Кентервильское приведение» было опубликовано в лондонском журнале The Court and Society Review в 1887 году. И это было первое художественное произведение начинающего автора. Произведение было написано с сатирическим уклоном на буржуазное общество конца 19-го века. И все же в нем чувствуются романтически-сентиме<wbr />нтальные нотки.
Автор повести «Кентервильское приведение» - английский писатель ирландского происхождения - О́скар Фи́нгал О’Фла́эрти Уи́ллс Уа́йльд (англ. Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde; 1854 , Дублин – 1900, Париж).
Это в старых сказках она такой предстала.
На самом деле Баба Яга служит проводником из царства Яви (живых) в царство Нави (мертвых) в Славянской мифологии. В Язычестве.
И она молодая симпатичная женщина.
Черепа на кольях означали границу живых и мертвых.
Как Харон перевозил на своей ладье мертвых, так и Яга служит проводницей.
Позже, с приходом Христианства на Русь все подверглось подменами понятий. С ног на голову.
И Бабушка Яга стала негативным персонажем. Собственно тогда она и стала "бабушкой".