Жили-были Рукодельница да Ленивица, и нянюшка с ними. Рукодельница рано вставала и тут же за дело принималась. А Ленивица меж тем в постельке лежала, с боку на бок переворачивалась.Однажды с Рукодельницей беда приключилась: случайно уронила она ведро в колодец. Строгая нянюшка и говорит: «Сама ведёрко утопила, сама и доставай!»<span>Пошла Рукодельница опять к колодцу, за верёвку ухватилась да на самое дно и опустилась. Смотрит — перед ней печка, а из печки пирожок поглядывает да приговаривает: Кто меня возьмёт, тот со мной и пойдёт. — Рукодельница вынула его и за пазуху положила.</span><span>Дальше идёт, смотрит — в саду дерево, а на дереве золотые яблочки меж собою говорят: Кто нас с дерева стрясёт, тот себе возьмёт. — Рукодельница и натрясла яблочек в передник.</span><span>Дальше идёт, смотрит — старик Мороз Иванович на ледяной лавочке сидит. Здорово, — говорит, — Рукодельница! Спасибо тебе, девица, что пирожок мне принесла — давно уж я горяченького не ел. —</span><span>Они вместе пирожком да яблочками наливными позавтракали, а потом старик сказал: Знаю, за ведёрком ты пришла, я тебе его отдам, только ты мне за то три дня послужи. —</span><span>И вот пошли они в дом, а дом тот был весь изо льда, а стены были украшены снежными звёздочками блестящими, а на постели вместо перины снег лежал. Принялась Рукодельница снег взбивать, чтобы старику спать было помягче, и руки у неё, у бедной, окостенели, но потёрла она их снежком, руки и отошли. А Мороз Иванович приподнял перину, а под ней — травка зелёная. Рукодельница удивилась: зачем старик травку на свет Божий не выпускает, он и ответил: Ещё трава в силу не вошла. Вот — весна придёт, перина растает, травка заколосится, зерно выглянет, его крестьянин на мельнице смелет, и будет мука, а из муки ты хлебы испечёшь.</span><span>Потом старик спать на взбитую перину улёгся, а Рукодельница по хозяйству хлопотать стала. Так и прожили они три дня, а когда ей уходить надо было, Мороз Иванович сказал: Спасибо тебе, утешила старика. Вот твоё ведёрко, я в него серебряных пятачков насыпал, а ещё брильянтик — косынку закалывать. —</span><span>Рукодельница поблагодарила Мороза Ивановича, домой пошла и там рассказала, что с ней приключилось. Нянюшка и говорит Ленивице: Видишь, что люди за работу получают! Опустись в колодец, найди старичка да послужи ему. — Пошла Ленивица к колодцу, да и бух прямо к дну. Печку с пирожком увидела, дерево с яблочками наливными — ничего не взяла, лень было. Пришла к Морозу Ивановичу с пустыми руками: Хочу послужить да за работу получить! — Дельно говоришь. Взбей-ка мне перину, в доме чисто прибери, да покушать приготовь. — Ленивица подумала: «Не стану я себя утомлять», — да и не сделала, что велел ей Мороз Иванович.</span><span>Старик сам покушать приготовил, в доме прибрал да Ленивицу накормил. Прожили они три дня, и девица награду запросила. — Какая ж была твоя работа? — удивился старичок. — Это ты мне должна заплатить, потому что я тебе служил. Да ладно, какова работа — такова награда. Мороз Иванович дал Ленивице в одну руку огромный серебряный слиток, а в другую — большой-пребольшой брильянт.</span><span>Ленивица старика даже не поблагодарила, домой радостная побежала. Пришла и хвастается. Вот, — говорит, — я не сестре чета, не горсточку пятачков заработала... — Не успела она договорить, как слиток серебряный да брильянт растаяли и полились на пол... А вы, детушки, думайте-гадайте, что здесь правда, что неправда, что шутки ради сказано, а что в наставление</span>
Тэффи написала о том, что в обществе очень много дураков. Она описывает их, как людей рассуждающих, но не докапывающихся до сути вещей. Их размышления поверхностны, но при этом они позволяют себе делится ими с окружающими и даже пытаются их учить. Но вместо объяснений своим ученикам они преподносят догмы, при чём с таким серьёзным видом, что тот, кому что-то осталось не ясно, почувствует себя очень неуютно. В конце рассказала Тэффи предполагает, что порядок, установленный дураками, будет нарушен человеком, которого такое положение вещей будет пугать больше, чем недовольство дураков.
Наутро Пугачев при народе подозвал к себе Петра и сказал, чтобы тот отправился в Оренбург и сообщил о его наступлении через неделю. Савельич стал хлопотать о разграбленном имуществе, но злодей сказал, что пустит его за такую наглость самого на тулупы. Гринев и его слуга покидают Белогорск. Пугачев назначает Швабрина комендантом, а сам отправляется на очередные подвиги.
Петр и Савельич идут пешком, но их догнал один из шайки Пугачева и сказал, что его величество жалует им коня и тулуп, да полтину, но он её, мол, потерял. Маша слегла и лежала в бреду.
Праведники-это те, кто ведет аскетичный образ жизни и не озабочен мирскими делами. Проще говоря, праведники это люди в духовном плане на порядок выше тех, кто их окружает. Они нужны всегда. Потому, что если не будет таких людей, то некому будет двигать человечество к свету. Ибо именно им открывается будущее и они видят правильный путь - "правильно ведают". А нам нужно к ним прислушиваться, а не отвергать их. Но это очень трудно потому, что праведники говорят непонятные, а подчас и страшные для нас вещи.