Джима и Делу
.................
Сам автор охарактеризовал свое произведение как "нечто по психологии, этике и практике предательства"
Ответ:
Объяснение:
Первая часть – первые два четверостишия, описание природы, которая только-только просыпается от зимнего сна. Ориентировочно можно предположить, что Тютчев описывает начало марта. Весна еще только намекает на свой приход: везде лежит снег и кажется, что зима в разгаре, но поэт показывает, что это ненадолго, используя анафору – повторение наречия “еще”. Земля еще печальна, но она уже готова к тому, чтобы пробудиться.
Вторая часть – это две последние строфы. В них автор описывает уже человеческую душу, которая точно также просыпается. Таким образом автор показывает родство окружающего мира и человеческой души, их поразительное сходство.
В стихотворении есть также второй план – поэт сравнивает пробуждение весны с зарождением любви. Делается это неявно, но последние две строки явно указывают на то, что эта параллель волнует его воображение. Он показывает, что любовь, пришедшая в душу человека, подобна весне, пробудившей землю от зимней спячки, в которой та пробыла так долго. Эту же мысль поддерживают и подчеркивают употребленные автором глаголы – все они прямо или косвенно связаны с любовью и нежностью.
<span><span>Cучасного читача у творі Вальтера Скотта приваблює образ
Авенго Тим, що він <span> блогородний лицар, а такі образи в
наш час вражаю</span>ть. Він є показник мужності, шляхетності, чесності. Це сміливий, сильний хлопець. Вперше він з'являється перед нами у вигляді
провідника, який показує дорогу пріору та храмовнику головному ворогу Бріану де Буагільберу
шлях до палацу свого батька-
Седріка Сакса.
На початку він не вказує свого імені. У романі показані всі позитивні якості героя, проте основна
його роль в романі-що він є своєрідною сполучною ланкою. Всі останні образи дані як би через
призму головного героя. Через образи Айвенго і Ребеки можна прослідити
відношення головного героя до євреїв. Спочатку його поведінка справляє
враження, що він не відчуває до них презирства, як всі інші герої роману.</span>
</span>
Во многих своих произведениях О.Генри использует библейские образы. Например "Дары Волхов". Как всем известно, эти то те самые мудрецы, (иногда отображаются царями) которые первыми заметили Вифлеемскую Звезду и преподнесли младенцу Христу свои дары. В своём произведении О.Генри проводит некую аналогию - главные герои Джим и Делла дарят друг другу самые желанные подарки, при этом жертвуя самым дорогим. Но никто из них не знает, что эти подарки (цепочка для часов, черепаховые гребни) им пока не приводятся, ведь Джим продал часы, а Делла отрезала волосы. Автор стремится показать, что любовь это и есть самый бесценный дар.