В “Ревизоре” Гоголь умело сочетает “правду” и “злость”, то есть реализм и смелую, беспощадную критику действительности. При помощи смеха, издевательской сатиры Гоголь обличает такие пороки русской действительности, как чинопочитание, коррупцию, произвол властей, невежество и плохое воспитание. В “Театральном разъезде” Гоголь писал: “Теперь сильней завязывает драму стремление достать выгодное место.. . Не более ли теперь имеют электричества чин, денежный капитал, выгодная женитьба, чем любовь? ” Это “электричество” и породило ту трагикомическую ситуацию всеобщего страха пред лжеревизором. В комедии “Ревизор” представлена целая “корпорация разных служебных воров и грабителей”, блаженно существующих в уездном городе N. При описании мира взяточников и казнокрадов Гоголь использовал ряд художественных приемов, которые усиливают характеристики персонажей. Открыв первую же страницу комедии и узнав, что, например, фамилия частного пристава — Уховертов, а уездного лекаря — Гибнер, мы получаем, в общем-то, уже достаточно полное представление об этих персонажах и об отношении автора к ним. Кроме того, Гоголь дал критические характеристики каждого из главных действующих лиц. Эти характеристики помогают лучше понять суть каждого персонажа. Городничий: “Хоть и взяточник, но ведет себя очень солидно”; Анна Андреевна: “Воспитанная вполовину на романах и альбомах, вполовину на хлопотах в своей кладовой и девичьей”; Хлестаков: “Без царя в голове. Говорит и действует без всякого соображения”, Осип: “Слуга, таков, как обыкновенно бывают слуги несколько пожилых лет”; Ляпкин-Тяпкин: “Человек, прочитавший пять или шесть книг, и потому несколько вольнодумен”; почтмейстер: “Простодушный до наивности человек”. Яркие портретные характеристики даны также и в письме Хлестакова в Петербург своему приятелю. Так, говоря о Землянике, Хлестаков называет попечителя богоугодных заведений “совершенной свиньей в ермолке”. Основным литературным приемом, которым пользуется Н. В. Гоголь при комическом изображении чиновника, является гипербола. В качестве примера применения этого приема автором можно назвать и Христиана Ивановича Гибнера, который не в состоянии даже общаться со своими больными из-за полного незнания русского языка, и Аммоса Федоровича Ляпкина-Тяпкина с почтмейстером, решивших, что приезд ревизора предвещает грядущую войну. Гиперболична поначалу и сама фабула комедии, но по мере развития сюжетного действия, начиная со сцены рассказа Хлестакова о его петербургской жизни, гипербола сменяется гротеском. Ослепленные страхом за свое будущее чиновники и хватающиеся за Хлестакова, как за соломинку, городское купечество и обыватели не в состоянии оценить всей абсурдности происходящего. Несуразности нагромождаются одна на другую: тут и унтер-офицерша, которая “сама себя высекла”, и Бобчинский, просящий довести до сведения его императорского величества, что “в таком-то городе живет Петр Иванович Бобчинский”, и т. п. Кульминация и следующая сразу за ней развязка наступают резко, жестоко. Письмо Хлестакова дает такое простое и даже банальное объяснение всего происшедшего, что в этот момент оно выглядит для городничего, например, гораздо более неправдоподобным, чем все хлестаковские фантазии. Следует сказать несколько слов об образе городничего. По всей видимости, ему придется расплатиться за грехи всего своего окружения. Разумеется, он и сам не ангел, но удар настолько силен, что у городничего наступает нечто вроде прозрения: “Ничего не вижу: вижу какие-то свиные рыла вместо лиц, а больше ничего... ” <span> Далее Гоголь применяет прием, ставший таким популярным в наше время: городничий, ломая принцип так называемой четвертой стены, обращается прямо в зал: “Чему смеетесь? Над собой смеетесь”. Этой репликой Гоголь показывает, что действие комедии на самом деле выходит далеко за пределы сцены театра, переносится из уездного города на необъятные просторы России.</span>
<span>Здравствуй, дорогая Аннf. Пишу тебе с фронта. У нас все хорошо.Но я сейчас в госпитале,потому что ногу при бомбежке бревном прещемило. Кормят меня хорошо, сестры милосердия мне ногу на место пришили. Познакомиться довелось с одной, зовут её Зоя, такая приятная девушка, словно ангел небесный. Расскажи, как у вас дела, как детушки наши? Бабушка все так на Патриарших и живет? Целую, твой Николя</span>
Николай Семенович Лесков — писатель, который искренне любил Россию, ее народ и был против подавления и угнетения свободы личности. В его произведениях мы часто можем видеть истории про обычных людей, откровенное хищничество, злоупотребление властью. Старому гению, которым в данном случае является чиновник, удается заставить великосветского франта выплатить весь долг старушке, благодаря чему он вызывает уважение и даже восхищение у читателя. Если как следует присмотреться, в нем можно заметить черты истинно русского человека, пытающегося защитить обиженного, наказать вора, доказать, что даже на таких людей существует управа.
Кстати, очень интересный момент — Лесков достаточно скупо показывает чиновника, практически ничего о нем не рассказывая. Все, что мы о нем узнали — он просто порядочный человек, который сжалился над старушкой.
Чень часто бывает, что человек в своей жизни быстро чем-то или кем-то очаровывается, начинает наделять образ своих мечтаний качествами, которых в нем или в ней просто нет. Люди часто увлекаются внешним обликом, обманываются по первому впечатлению, делая неправильные выводы, предвосхищая события, строя какие-то иллюзии, а потом эти все мечты и надежды могут разбиться о жестокую реальность.
<span> Так произошло и с Иван Васильевичем — героем рассказа Л.Н. Толстого «После бала». Иван Васильевич был очарован юной красавицей Варенькой — дочерью полковника Петра Владиславича — «красивого, статного и свежего старика». Иван Васильевич был приглашен на бал, где была Варенька и ее отец, Петр Владиславич. Иван Васильевич весь вечер танцевал только с Варенькой и «был пьян любовью». Сам Петр Владиславич в паре с дочерью тоже танцевал на балу мазурку, и Иван Васильевич был восхищен их танцем и проникся теплыми и добрыми чувствами к Петру Владиславичу. </span>
Но все изменилось в одно утро, когда Иван Васильевич увидел настоящее лицо полковника. В ночь после бала Ивану Васильевичу не спалось и он пошел прогуляться, так незаметно и дошел до дома Вареньки, где увидел толпу народа. И в этой толпе заметил несчастного татарина, которого жестоко избивали солдаты под строгим наблюдением Петра Владиславича. Отец Вареньки внимательно следил за тем, чтобы солдаты побольнее избивали татарина-дезертира. Увидев Ивана Васильевича, Петр Владиславич, сделал вид, что не знаком с ним. Иван Васильевич был в недоумении, он не мог оправдать такой жестокости: «Если это делалось с такой уверенностью и признавалось всеми необходимым, стало быть, они знали что-то такое, чего я не знал». То, что довелось увидеть Ивану Васильевичу этим утром, изменило его отношение и к службе, и к Вареньке. На службу он решил не поступать, а при виде Вареньки вспоминал каждый раз это утро и его «любовь так и сошла на нет».
<span> Очень часто в жизни человека происходят такие ситуации, когда наступает разочарование в том, чем был так очарован. Жизнь может показать человека и обстоятельства с разных сторон, и далеко не всегда эти стороны бывают так милы и привлекательны, как кажется на первый взгляд.</span>